Летоисчисление

История календаря

   П Р Е Д В А Р Е Н И Я

   Как уже отмечалось, эра "от Рождества  Христова"  была  введена  post

factum "кончиком пера". Впервые от Рождества Христова (в латинской  тра-

диции - "Anno Domini" (AD) - "года Господня") был обозначен год, который

стал 525-м годом нового летосчисления.

   Эра была создана римским монахом,  папским  архивариусом,  скифом  по

происхождению Дионисием Малым. Никаких сведений о том, на основании  ка-

ких расчётов и соображений это было сделано, не имеется. Поэтому относи-

тельно схемы перехода на новое летосчисление предлагаются различные  до-

гадки, хотя ни одна из них не представляется убедительнее другой. Допод-

линно известно лишь то, что связано это было  с  подготовкой  пасхальных

таблиц (пасхалии) на дальнейшую перспективу.

   По сложившейся в свете решений Никейского Собора 325  года  церковной

традиции, христианская Пасха должна отмечаться в первое воскресенье пос-

ле первого полнолуния после весеннего равноденствия. В связи с  несораз-

мерностью солнечного и лунного циклов, которым она сопоставляется,  дата

праздника с годами смещается по временной шкале в пределах с 22 марта по

25 апреля по юлианскому календарю. Практически на каждый год она опреде-

ляется расчётным путём.

   При составлении пасхалий днём весеннего равноденствия с 325 года при-

нято было считать 21 марта по юлианскому календарю. В основание расчётов

пасхальных фаз Луны  на  каждый  год  был  положен  относительно  точный

19-летний лунный цикл, открытый великим греческим астрономом  Метоном  в

432 - олимпийском - году до н. э. Как было установлено,  каждые  19  лет

все фазы Луны приходятся на те же числа месяца солнечного года. Это  так

называ-емый "круг Луны".

   С другой стороны, в юлианском календаре каждые 28 лет все  числа  ме-

ся-ца приходятся на те же самые дни недели.  Это  так  называемый  "круг

Солнца".

   Поскольку 19 и 28 - числа некратные, то все  (расчётные!)  фазы  Луны

со- впадают с теми же числами месяца и днями недели через период  време-

ни, равный произведению 19 х 28, то есть через 532 года. Поэтому  каждые

532 года (этот период  называется  великим  индиктионом)  повторяются  и

расчётные даты пасхальных воскресений. В современной традиции индиктионы

принято отсчи-тывать от исходного момента византийской эры - от 5508 го-

да до Р. Х. В настоящее время идёт 15-й великий индиктион,  который  на-

чался в 1941 году.

   Исходя из практических соображений, при разработке пасхальных  таблиц

пользовались менее точным, но более удобным 95-летним (= 19 х 5)  циклом

(это так называемый малый пасхальный круг). По обычаю, восходящему к на-

чалу IV века, такие таблицы подготавливались пасхалистами  Александрийс-

кой Церкви и затем рассылались по всему христианскому миру.

с учетом високосных лет, смены календаря в 1582 году, и недесятичных соотношений (неделя в семь дней, ...
www.bibliotekar.ru/divo/29-11.htm

Лунный календарь был первым циклическим календарем в истории, почувствовать космический «ритм»