Летоисчисление |
История календаря
|
В 247 году эры Диоклетиана заканчивался малый пасхальный круг, сос- тавленный на истекавшее 95-летие (153-247 гг.) патриархом Александрийс- ким Кириллом (444 г. по Р. Х.). В связи с этим в 241 году Дионисий Ма- лый приступил к вычислению новой пасхалии, которая должна была начи- наться с 248 го-да эры Диоклетиана. Однако названный император, о чём уже говорилось выше, был жестоким гонителем христиан. Поэтому Дионисий в одном из своих писем высказал предложение отказаться от эры, связанной с именем ненавист-ного правителя, и впредь считать годы от Рождества Хрис- това (по другим данным - "ab Incarnatio Domini"- "от Воплощения Госпо- да", то есть от празд-ника Благовещения Пресвятой Богородицы, который тогда уже отмечался 25 марта). Существует предположение, что Дионисий в своих расчётах принимал в соображение следующее обстоятельство. Согласно одной из трактовок синоп- тических Евангелий и древнему преданию, Иисус Христос, "начиная Свое служе-ние, был лет тридцати" (Лк. 3, 23), а распят был на кресте, умер и восстал из мертвых на 31-м году жизни. Воскресение Его совершилось 25 марта. Это была первая христианская Пасха, которая совпала с днём Благо- вещения Пресвятой Богородицы и называется поэтому Кириопасхой ("Господ- ней Пасхой"). Подобное совпадение, как уже говорилось, может наблюдаться один раз в 532 года, в период, называемый великим индиктионом. Именно через 532 го- да все фазы Луны приходятся на одни и те же числа месяца и дни недели. Как Дионисий мог определить по своим пасхальным таблицам, ближай-шая Кириопасха, то есть Пасха, приходящаяся на воскресный день 25 марта и совпадающая с праздником Благовещения, должна была быть в 279 году эры Диоклетиана. Следовательно, первая Кириопасха, по римскому пасхалисту, была за 532 - 279 = 253 года до начала данного летосчисления. Присовоку- пив же к сему число 31 (предполагаемый возраст Христа к моменту крестной смерти), он получил, что сама эра Диоклетиана началась в 253 + 31 = 284 году по Воплощении Господа, как об этом говорилось выше (с. 24-25). Таким образом, в согласии с предполагаемой схемой рассуждений Дио- ни-сия Малого, начало эры "от Рождества Христова", то есть 1 января 1-го го-да, пришлось на 1 января 753-го года от основания Рима, 43-го года от воца-рения Августа, 4-го года 194-й олимпиады. В этот день вступили в свои долж-ности консулы Гай Цезарь и Эмилий Павл. С 1 марта 1-го года по Р. Х. начи-нался 5509-й год от сотворения мира византийской эры, с 21 апреля - 754-й год от основания Рима, с новолуния 10 июня - 1-й год 195-й олимпиады, с 1 августа - 44-й год от воцарения Августа. Нелишне отметить, что сам Дионисий начинал счёт дней в году с 25 мар-та, с праздника Благовещения Пресвятой Богородицы (Напомним соот- вет-ствующий фрагмент из евангельского повествования: "(И ... вошед к ... Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова, ... сказал ей Ангел: ... радуйся, Благодатная! Господь с тобою ... И вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына и наречешь Ему имя: Иисус" ( (Лк. 1, 27. 28. 30. 31)). Рождество же Христово (воспроизведём евангельский текст: (Иисус ро- дился в Вифлееме Иудейском, во дни царя Ирода" ( (Мф. 2, 1); "(И родила (Мария) Сына своего первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице ( (Лк. 2, 7)) папский архивариус и пасхалист относил, естественно, ровно на девять месяцев вперёд, то есть на 25 декабря 1-го года введённого им летосчисления (см.: П. Попов. Краткая пасхалия с изложением наикратчайших способов к определению числа Пасхи Православной Церкви на всякий данный год. - Печатано с дозволения цен-зора Московского духовно-цензурного комитета священника Александра Гиля-ревского от декабря 21 дня 1895 года. - Кострома, 1896. - С. 5; И. А. Климишин. Календарь и хронология. - Изд. 2-е. - М.: "Наука", 1985. - С. 243.). Именно 25 декабря Рождество Христово тогда уже и празднова- лось. |
КАЛЕНДАРИ. История календаря Следующая страница
Смотрите также:
Календарь месяцеслов. 1830 - ые
|
КАЛЕНДАРЬ ОГОРОДНИКА КАЛЕНДАРЬ САДОВОДА
Прихотник, или Календарь объядения
|
Календарная стенка. Календарь Календарь-месяцеслов Календарь месяцеслов
Календарь коми. Мифология коми
ЛЕТОИСЧИСЛЕНИЕ - последовательный отсчет времени
БРОКГАУЗ И ЕФРОН. Брюсов календарь
Название месяцев римского календаря
|
Старинные названия месяцев. Николин день
|
Изок — древнерусское название месяца июня
месяц июль - старинное древнерусское название июля
|
месяц апрель - древнерусское старинное название апреля
март - древнерусское старинное название месяца марта
|
январь древнерусское старинное название января
Петр Алексеевич 1 Первый царь и император
Петр I отменил действующий календарь и ввел Юлианский, Новый год праздновать не осенью (1 сентября), а зимой, ... |
Феномены памяти. Владимир Кутюков - человек-календарь
с учетом високосных лет, смены календаря
в 1582 году, и недесятичных соотношений (неделя в семь дней, ... |
МЕДИЦИНСКАЯ АСТРОЛОГИЯ. Происхождение медицинских знаний
Лунный календарь был первым циклическим календарем в истории, почувствовать космический «ритм» |
ВЕЛИКОЛЕПНЫЙ ЧАСОСЛОВ ГЕРЦОГА БЕРРИЙСКОГО...
Что надо знать о лунных циклах. Лунный цикл и традиционная медицина Лунный цикл и медицина
Сезонный цикл в китайской медицины. Солнечный календарь... КАЛЕНДАРИ - китайский календарь
|
Майя. Календарь и астрономия индейцев майя Календарь древних майя представления майя о времени
ЛЕТОИСЧИСЛЕНИЕ - последовательный отсчет времени
|
Солнечный камень календарь ацтеков
|
День Пасхи. Христианская пасха, Иудейская Еврейская пасха Словарь церковных терминов