Репринт 1895, В. Зотовъ

Калиостро

Его жизнь и пребывание в России

История предразсудковъ и заблуждений человека любопытна не менее истории развития его ума, какъ съ теоретической стороны — въ различныхъ философскихъ системахъ, такъ и съ практической — въ применении научныхъ открытш и изобретены къ частному и общественному быту» Но съ тт.хъ поръ, какъ человт,къ началъ играть первенствующую роль на планете, видевшей его въ первобытныя времена далеко не такимъ развитымъ существомъ, какимъ онъ явился въ последующее геологичесше перюды, после продолжительной борьбы съ природою и тяжелыми условиями его существовашя, съ техъ поръ, какъ онъ вполне созналъ себя, свои силы, значение своего ума, сделался действительнымъ венцомъ создашя, властелиномъ всвхъ другихъ существъ, настоящимъ царемъ этого Mipa, который онъ уз-налъ и изучилъ, покоривъ себе его враждебныя, стихшныя силы, отыскавъ средства защищаться отъ нихъ,—меръ этотъ сделался те-сенъдля человека; силы природы, творящей въ опред'Ьленныхъ гра-ницахъ, казались ему недостаточными и онъ придумалъ себе другой, фантастическш меръ, населивъ его создашями своего воображения, сталь отыскивать въ природе ташя силы, какими она не обладала. Это недовольство настоящимъ, стремление расширить область зна-шя, желаше изменить свойства своей собственной человеческой натуры и было причиною появления на ряду съ точными науками, какъ химии, астрономия, философ1я, такихъ ложныхъ наукъ, какъ ал-химия, астролоия, Maria. И чемъ дальше шелъ пытливый умъ человека въ изученш тайнъ природы и естества, гЬмъ многочисленнее, страннее проявлялись заблуждения этого ума, темъ упорнее держались они и пршбр'Ьтали себе больше адептовъ и фанатическихъ приверженцевъ. Казалось одинъ и тотъ-же законъ господствовалъ и въ сфере мышления, какъ въ физической природе: сильное д-Ьйстые въ одну сторону пробуждало peaKH,iro, противодействие, умъ граничилъ съ безумиемъ, крайнее 6e3Bepie возбуждало нелепое cyeeepie. Этимъ свойствомъ человека — бросаться въ крайности, увлекаться самыми резкими контрастами, учениями д1аметрально противоположными одно другому — объясняется поязление въ нашъ положительный практиче-cKift векъ такихъ нелепостей, какъ сниритизмъ, а въ конце XVIII столепя, въ эпоху Вольтера, Дидеро, энциклопедии — появление Калиостро, Сен-Жермена, месмеризма.

Мы назвали этого шарлатана и авантюриста, пользовавшагося въ свое время такою громкою известностью, какой не достигали и знаменитые ученые. Калиостро, въ продолжеши чуть не двадцати летъ, надувалъ умныхъ и даровитыхъ людей, являлся почти во всехъ стра-нахъ Европы и везде находилъ многочисленныхъ почитателей и при-верженцевъ. Въ защиту и похвалу его написано много сочиненш; самъ онъ, хотя не умелъ написать правильно десяти словъ по французски, издалъ на этомъ языке „Записки", наполненныя самымъ невероят-нымъ хвастовствомъ; объ немъ ходило столько преувеличенныхъ тол-ковъ; ромаписты, какъ Дюма, сделали изъ него идеальнаго героя одареннаго всеми совершенствами; все это заставляетъ обратить на него внимаше темъ более, что последовавппя за его смертью поли-тичесйя собыия, изменивпия положение всей Европы, отодвинули его на последнш планъ, принудили позабыть объ немъ — и такимъ об-разомъ значение его для многихъ осталось невыясненнымъ. А между темъ ближайшее знакомство съ Калиостро любопытно для изучения эпохи, въ которой онъ жилъ и действовала

Для насъ, русских, онъ имеетъ значение потому, что, подобно многимъ авантюристамъ, Калюстро думалъ эксплуатировать Poccию, где провелъ почти полгода и сначала пользовался большимъ успе-хомъ (въ Митаве). Поэтому мы сочли не лишнимъ разсказать жизнь Калмстро, на основанш достоверныхъ сведен1й объ немъ, отбросивъ изъ многочисленныхъ, относящихся къ нему, сочинешй все преуве-личения, проверивъ, по запискамъ современниковъ и новейшимъ из-следован1ямъ, факты его жизни, во многомъ, впрочемъ, оставшееся темными, по неименда положительныхъ данныхъ. Думаемъ, что по возможности верный очеркъ жизни и деятельности Калиостро бу-детъ прочтенъ не безъ интереса. Не приводя всехъ сочинешй, относящихся къ нашему предмету, мы упомянемъ, при ходи разсказа, те изъ нихъ, на основанш которыхъ изложимъ жизнь нашего героя,   не делая примечашй   и  ссылокъ на источники,   изъ которыхъ почерпнуты нами подробности его жизни. Можемъ только уверить читателей, • что всЪ факты нашей статьи проверены критически и основаны по возможности на достоверныхъ данныхъ.