Некоторые зарубежные концепции обучения

Широкое распространение в педагогической практике США и во многих странах Европы получили бихевиористические теории.

Бихевиористы отождествляют психическую жизнь человека и животных, сводят всю сложную жизнедеятельность к формуле "стимул — реакция". С этой точки зрения процесс обучения — это искусство управления стимулами с целью вызова или предот­вращения определенных реакций. А процесс учения — совокуп­ность реакций на стимулы и стимульные ситуации. Развитие со­знания отождествляется с формированием реакций обучающихся.

Таким образом, сознательная деятельность человека в процессе обучения объясняется не психическими, а физиологическими процессами. Сознательная деятельность учащихся подменяется чисто рефлекторной. Отличие человека от высокоорганизованных животных бихевиористы видят в том, что у человека кроме дви­гательных есть еще и словесные реакции, а также в том, что на него могут действовать вторичные — словесные — стимулы, в том, что у человека кроме биологических могут быть и вторич­ные потребности, как-то: честолюбие, корысть и т.п.

Прагматисты сводят обучение лишь к расширению личного опыта ученика для того, чтобы он мог как можно лучше приспо­собиться к существующему общественному строю. Обучение мо­жет только способствовать проявлению того, что заложено в че­ловеке от рождения, поэтому цель обучения, как и воспитания, научить ребенка жить. А это означает приспосабливаться к ок­ружающей среде, удовлетворять личные интересы и потребности без ориентации на социальное окружение в соответствии с субъ­ективно понимаемой пользой. Основоположник прагматизма Дж.Дьюи писал, что среда воспитывает, а жизнь учит.

В соответствии с этими методологическими основаниями праг­матисты отрицают необходимость формирования систематических знаний, умений и навыков, а следовательно, отрицают научное обоснование учебных планов и программ, умаляют роль учителя, отводя ему роль помощника, консультанта. Основной механизм и соответственно метод получения знаний, умений и навыков — "обучение через делание", т.е. выполнение практических заданий, упражнений. Современные прагматисты считают, что обучение — это сугубо индивидуальный, "интимный" процесс (Ругги и др.).

Бихевиоризм и прагматизм — наиболее распространенные концепции обучения, которые предпринимают попытку объясне­ния механизмов научения. Большинство же теорий, которые на­чисто отвергают как физиологические, так и психологические основы учебного процесса, сводят обучение к процессам, проис­ходящим в душе ученика. Получение знаний, умений и навыков никак не объясняется, а если объясняется, то через такие поня­тия, как интуиция, озарение, усмотрение, ум и т.п. К этим на­правлениям примыкают уже известные нам экзистенциализм и неотомизм. Они принижают роль обучения, подчиняют интеллек­туальное развитие воспитанию чувств. Объяснение подобной по­зиции исходит из утверждения, что познать можно лишь отдель­ные факты, но без их осознания, взаимосвязи закономерностей.