Литература |
Великие писатели
Разделы: Классическая литература |
У хороших, а тем более у прекрасных и больших поэтов мало что бывает случайного и в стихах и в судьбе Вот, казалось бы, русский поэт, певец русских полей и деревень Николай Рубцов почему-то в стихотворении "Вечерние стихи" вспомнил о Вийоне. Вдоль по мосткам несется листьев ворох, - Видать в окно - и слышен ветра стон, И слышен волн печальный шум и шорох, И, как живые, в наших разговорах Есенин, Пушкин, Лермонтов, Вийон. Жизнь французского поэта была такой же неприкаянной, как и у самого Николая Рубцова. Вийон был вором. И даже можно сказать - был убийцей. Ему было немногим более двадцати лет, когда он подрался из-за девушки прямо на паперти церкви. Его соперник ножом рассек ему губу - тогда Франсуа бросил камень в обидчика. Бросок был роковым - парень был убит. Вийон срочно покидает Париж Начинается его бродяжническая жизнь Во Франции тогда было смутное время. Страна была разорена войной с англичанами. Народ умирал от голода. Шайки разбойников бродили по дорогам. Судьи быстро судили, а палачи торопливо вешали Бежав из Парижа, Вийон прибился к одной из банд. В 1456 году король Карл VII согласился помиловать поэта за его слезное ходатайство. Вийон вернулся и стал студентом Сорбонны, как он говорил, "бедным школяром". Но руководила им вовсе не тяга к знаниям, просто по закону "школяры" были неподсудны королевскому суду Вийон таким образом пытался избежать тюрьмы, ведь поведение его не было благочестивым. Он водился с самым известным разбойником Монти-ньи, которого позднее приговорили к повешению за убийство, с известными ворами Лупа и Шолляром, с шулером Гара. Бедность заставляла его воровать - и он научился это делать мастерски, приятели звали его "отцом-кормильцем", так как Вийон всегда мог достать окорок или бочонок вина. Через некоторое время, после ограбления монаха-августинца, Франсуа опять вынужден был бежать из Парижа. Его поймали и приговорили к повешению. Ожидая казни, он написал "Балладу повешенных"- Вот мы висим печальной чередой, Над нами воронья глумится стая, Плоть мертвую на части раздирая, Рвут бороды, пьют гной из наших глаз... Не смейтесь, на повешенных взирая, А помолитесь Господу за нас! (Перевод Ф. Мендельсона) Попадая в тюрьму, Вийон обращался за помощью к влиятельным друзьям, которые ценили его поэтический дар. Особенно много помо- гал ему принц Карл Орлеанский, один из крупнейших поэтов своего времени. В 1461 году Вийону исполнилось тридцать лет. Он встретил их в тюрьме близ Орлеана. Только что взошедший на престол Людовик XI приказал освободить поэта. Вийон пожелал молодому королю двенадцать сыновей. Хотя поэт и был благодарен помогавшим ему сильным мира сего, но по натуре своей он был очень независимым человеком и предпочитал воровать, чем пресмыкаться перед королем или принцем. Во многих своих стихах он издевался над власть имущими. Правда, и самоиронии у него было достаточно: ЧЕТВЕРОСТИШИЕ, КОТОРОЕ НАПИСАЛ ВИЙОН, ПРИГОВОРЕННЫЙ К ПОВЕШЕНИЮ Я - Франсуа, чему не рад, Увы, ждет смерть злодея, И сколько весит этот зад, Узнает скоро шея. Вообще Вийон над многим в жизни издевался. В балладах "Малое Завещание", а потом в "Большом Завещании" от него досталось и друзьям и врагам. Порой издевается он и над женщинами. Только "старушка мать" для него святая. Порой его мотивы напоминают мотивы Есенина - "Москвы кабацкой" или "Письма к матери". Характер поэзии Вийона прямой, народный, довольно грубый, но за всем этим читатель видит глубокую человечность. "Он был первым поэтом Франции, который жил не в небесах, а на земле и который сумел поэтически осмыслить свое существование .. Поэзия Вийона - первое изумительное проявление человека, который мыслит, страдает, любит, негодует, издевается. В ней уже слышна и та ирония, которая прельщала романтиков, и соединение поэтической приподнятости с прозаизмами, столь близкое современным поэтам - от Рембо до Маяковского", - писал Илья Эренбург. Поэзия эпохи Возрождения, в которую творил Вийон, была по сути поэзией радости, поэзией соловьиных трелей и всяческого щебета. А тут вдруг - тюрьмы и виселицы, грубая правда жизни Но это и стало новым словом в поэзии тогда Читатели услышали в стихах Вийона голос самой Франции Многие считают, что он самый французский поэт Франции Много чего пережил в жизни Вийон И все-таки жизнь он принимал такой, какая ему выпала Он был мудрым поэтом
БАЛЛАДА СУДЬБЫ Эй, Франсуа, ты что там поднял крик Да если б я, Фортуна, пожелала, Ты живо прикусил бы свой язык И не таких, как ты, я укрощала, На свалке их валяется немало, Сгубил их меч, измена, нищета, А что за люди Не тебе чета Ты вспомни-ка, мой друг, о том, что было, Каких мужей сводила я в могилу, Каких царей лишала я корон, И замолчи, пока я не вспылила' Тебе ли на Судьбу роптать, Вийон 9 Бывало, гневно отвращала лик Я от царей, которых возвышала Так был оставлен мной Приам-старик, И Троя грозная бесславно пала, Так отвернулась я от Ганнибала, И Карфагена рухнули врата, Где город был - там смерть и пустота, И Сципиона я не пощадила, И Цезаря в сенате поразила, Помпеи в Египте мною умерщвлен, Язона я в пучине утопила, - Тебе ли на Судьбу роптать, Вийон > Вот Александр, на что уж был велик, Звезда ему высокая сияла, Но принял яд и умер в тот же миг, Царь Альфазар был свергнут с пьедестала, С вершины славы, - так я поступала' Авессалом надеялся спроста Что убежит, - да только прыть не та - Я беглеца за волосы схватила, И Олоферна я же усыпила, И был Юдифью обезглавлен он Так что же ты клянешь меня, мой милый ? Тебе ли на Судьбу роптать, Вийон1 Знай, Франсуа, когда б имела силу, Я б и тебя на части искрошила Когда б не Бог и не его закон, Я б в этом мире только зло творила1 Так не ропщи же на Судьбу, Вийон Неизвестно, как закончил свои дни Франсуа Вийон Предполагают, что он умер не своей смертью Геннадий Иванов |
СОДЕРЖАНИЕ: «Жизнь и творчество великих писателей»
Смотрите также:
Аристид около 540-467 гг. V до н.э.
Перикл около 490-429 гг. до н.э.
Марк Туллий Цицерон 106-43 гг. до н.э.
Овидий 43 г. до н.э. -18 г. н.э.
Боккаччо как последователь Петрарки
Алексей Константинович Толстой Николай Семёнович Лесков Александр Сергеевич Пушкин Иван Сергеевич Тургенев Николай Васильевич Гоголь Владимир Иванович Даль Антон Павлович Чехов Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин Иван Алексеевич Бунин Сергей Тимофеевич Аксаков Леонид Павлович Сабанеев Исаак Эммануилович Бабель Варлам Тихонович Шаламов Александр Солженицын Сергей Есенин Михаил Булгаков Борис Васильев Артур Конан-Дойл
Розанов: «О писателях и писательстве»
Еще о графе Л. Н. Толстом и его учении о непротивлении злу
На границах поэзии и философии. Стихотворения Владимира Соловьева
М. Ю. Лермонтов (К 60-летию кончины)
«Демон» Лермонтова и его древние родичи
Счастливый обладатель своих способностей
Ив. С. Тургенев (к 20-летию его смерти)
Среди иноязычных (Д. С. Мережковский)
Толстой и Достоевский об искусстве
На закате дней. К 55-летию литературной деятельности Л. Н. Толстого
На закате дней. Л. Толстой и быт
На закате дней. Л. Толстой и интеллигенция
Некрасов в годы нашего ученичества
Автор «Балаганчика» о петербургских Религиозно-философских собраниях
На книжном и литературном рынке (Арцыбашев)
На книжном и литературном рынке (Диккенс)
80-летие рождения гр. Л. Н. Толстого
Великий мир сердца (Нечто о Л. Н. Толстом)
Гений формы (К 100-летию со дня рождения Гоголя)
Мережковский против «Вех» (Последнее Религиозно-философское собрание)
Алексей Степанович Хомяков. К 50-летию со дня кончины его
Одна из замечательных идей Достоевского
В. Г. Белинский (К 100-летию со дня рождения)
Чем нам дорог Достоевский? (К 30-летию со дня его кончины)
Загадочная любовь (Виардо и Тургенев)
Из житейских встреч. К. М. Фофанов
К 20-летию кончины К. Н. Леонтьева
Трагедия механического творчества
Тема и Боккачио, и Сократа (О цензуре)
К 50-летию кончины Аполлона А. Григорьева
Ломоносов. Его личность и судьба
Максим Горький и о чем у него «есть сомнения», а в чем он «глубоко убежден»...
Г-н Н. Я. Абрамович об «Улице современной литературы»
«Святость» и «гений» в историческом творчестве
К кончине Пушкина (По поводу новой книги П. Е. Щеголева «Смерть Пушкина»)
К 25-летию кончины Ив. Алекс. Гончарова
С вершины тысячелетней пирамиды (Размышление о ходе русской литературы)
Апокалиптика русской литературы