ФРИДРИХ ШИЛЛЕР. Биография и драмы Шиллера. Драма Дон Карлос. Шиллер поэт драматург теоретик исскуства эпохи Просвещения.

  

Вся электронная библиотека >>>

Биографии писателей >>>

 

 Литература

писателиВеликие писатели

 


Разделы: Классическая литература

Рефераты по литературе

Биографический словарь

   

ФРИДРИХ ШИЛЛЕР (1759-1805)

"...Шиллер, действительно, вошел в плоть и кровь русского общества, особенно в

прошедшем и в запрошедшем поколении. Мы воспитались на нем, он нам родной и во

многом отразился на нашем развитии", - писал Ф.М. Достоевский в статье

"Книжность и грамотность".

Действительно, в XIX веке влияние западных мыслителей и поэтов не только на

русских писателей, но и на все общество было огромным. Хотя довольно

значительным было и сопротивление этой культуре со стороны некоторых русских

мыслителей и писателей.

Тот же Достоевский, говоря о самобытности русской литературы, утверждал: "...В

европейских литературах были громадной величины художественные гении - Шекспиры,

Сервантесы, Шиллеры. Но укажите хоть на одного из этих великих гениев, который

бы обладал такою способностью всемирной отзывчивости, как наш Пушкин".

XVIII век стал для немецкой культуры золотым веком: Германия подарила

человечеству Гёте и Шиллера, композиторов Моцарта и Бетховена, мыслителей Канта,

Фихте, Гегеля, Шеллинга.

К середине века Германия была разделена на множество мелких княжеств. Князьки

подражали роскошной жизни французского Версаля, денег постоянно не хватало.

"Суверенность" крохотных как бы государств - что, кстати, сейчас грозит России -

приводила к войнам между княжествами.

Вот в такой обстановке немецкая интеллигенция выступила за единую Германию. "Да

будет Германия настолько едина, чтобы немецкие талеры и гроши имели одну и ту же

цену во всем государстве; настолько едина, чтобы я мог провезти свой дорожный

чемодан через все тридцать шесть государств, ни разу не раскрыв его для

осмотра".

Иоганн Фридрих Шиллер, поэт, драматург и теоретик искусства эпохи Просвещения,

станет одним из самых ярких обличителей современной ему действительности.

Он родился во владениях герцога Карла-Евгения в семье полкового лекаря

(впоследствии этот герцог, известный своей жестокостью, стал прототипом

персонажа драмы "Коварство и любовь")

В 23 года Шиллер бежал из герцогства с несколькими талерами в кармане и

рукописью в сундучке. За плечами у него были восемь лет военной школы, премьера

своей первой драмы "Разбойники" (1781). "Не из книг почерпнул Шиллер свою

ненависть к униженному человеческому достоинству в современном ему обществе: он

сам, еще дитятей

и юношей, перестрадал болезнями общества и перенес на себе тяжкое влияние его

устарелых форм..." - писал В.Г. Белинский

Герой пьесы благородный Карл Моор свою добычу раздает бедным, а если

"представляется случай пустить кровь помещику, дерущему шкуру со своих крестьян,

или проучить бездельника в золотых галунах, который криво толкует законы... тут,

братец ты мой, он в своей стихии. Тут словно черт вселяется в него.. "

"Поставьте меня во главе войска таких молодцов, как я, и Германия станет

республикой, перед которой и Рим, и Спарта покажутся женскими монастырями", -

говорит Карл Моор. Но пройдя через кровавый опыт в финале, этот разбойник уже не

тот, он уходит из шайки и сдается властям: "О, я глупец, мечтавший исправить

свет злодеяниями и блюсти законы беззаконием! О, жалкое ребячество1 Вот я стою у

края ужасной бездны и с воем и скрежетом зубовным познаю, что два человека, мне

подобных, могли бы разрушить все здание нравственного миропорядка!"

Критики и режиссеры по-разному трактовали финал драмы Может быть, из этого

финала проистекает и мысль Достоевского о "слезе ребенка".

Столкновение просветительских идеалов с действительностью, интерес к сильным

характерам и социальным потрясениям прошлого определили напряженный драматизм

его пьес: "Заговор Фиеско в Генуе" (1783), "Коварство и любовь" (1784), "Дон

Карлос" (1783-1787), "Мария Стюарт", "Орлеанская дева" (обе - 1801), "Вильгельм

Телль" (1804).

"Дон Карлос" вошел в историю мировой драмы как символ борьбы с любым проявлением

тирании. Не случайно в феврале 1918 года по инициативе Горького и Блока Большой

драматический театр открылся спектаклем "Дон Карлос". Конфликт Филиппа II с

сыном Карлосом - это конфликт нарождающегося освободительного движения с

уходящим, но жестоким феодальным миром.

Шиллер занимал кафедру в Иенском университете, его перу принадлежат такие

работы, как "История отпадения Соединенных Нидерландов", "История Тридцатилетней

войны", которые привлекают к нему внимание ученого мира Европы.

В 1794 году Шиллер задумал издавать журнал "Оры", по этому поводу он обратился с

письмом к Гёте с просьбой принять участие в журнале. Так познакомились и

подружились два великих поэта.

Всю жизнь Шиллер писал стихи - в первый период творчества это была философская

лирика, а позже это были баллады, среди которых такие шедевры, как "Кубок",

"Перчатка", "Ивиковы журавли", "Поли-кратов перстень".

 

ПЕРЧАТКА

Перед своим зверинцем,

С баронами, с наследным принцем,

Король Франциск сидел;

С высокого балкона он глядел

На поприще, сраженья ожидая;

За королем, обворожая

Цветущей прелестию взгляд,

Придворных дам являлся пышный ряд.

Король дал знак рукою -

Со стуком растворилась дверь:

И грозный зверь

С огромной головою,

Косматый лев

Выходит,

Кругом глаза угрюмо водит;

И вот, все оглядев,

Наморщил лоб с осанкой горделивой,

Пошевелил густою гривой,

И потянулся, и зевнул,

И лег. Король опять рукой махнул -

Затвор железной двери грянул,

И смелый тигр из-за решетки прянул;

Но видит льва, робеет и ревет,

Себя хвостом по ребрам бьет,

И крадется, косяся взглядом,

И лижет морду языком,

И, обошедши льва кругом,

Рычит и с ним ложится рядом.

И в третий раз король махнул рукой -

Два барса дружною четой

В один прыжок над тигром очутились;

Но он удар им тяжкой лапой дал,

А лев с рыканьем встал...

Они смирились,

Оскалив зубы, отошли,

И зарычали, и легли.

И гости ждут, чтоб битва началася. Вдруг женская с балкона сорвалася Перчатка...

все глядят за ней... Она упала меж зверей.

161

Тогда на рыцаря Делоржа с лицемерной И колкою улыбкою глядит Его красавица и

говорит: "Когда меня, мой рыцарь верной, Ты любишь так, как говоришь, Ты мне

перчатку возвратишь".

Делорж, не отвечав ни слова,

К зверям идет,

Перчатку смело он берет

И возвращается к собранью снова.

У рыцарей и дам при дерзости такой

От страха сердце помутилось;

А витязь молодой,

Как будто ничего с ним не случилось,

Спокойно всходит на балкон;

Рукоплесканьем встречен он;

Его приветствуют красавицыны взгляды...

Но, холодно приняв привет ее очей,

В лицо перчатку ей

Он бросил и сказал: "Не требую награды".

1797

(Перевод В. Жуковского)

Последние годы своей жизни Шиллер, как и Гёте, провел в Веймаре. Он получал

небольшую пенсию от именитых поклонников его творчества.

В дни французской революции Шиллер пережил глубокий духовный кризис. Сначала он

принял с восторгом известие о ней, но потом, когда речь зашла о казни короля

Людовика XVI, Шиллер вызвался быть его "адвокатом". Он написал стихотворение

"Песнь о колоколе", в котором осудил идею революционного восстания,

насильственного свержения монархов:

Самоуправствуя, народ Великих благ не обретет...

Теперь ему революция представлялась бессмысленной стихией:

Нам страшно львицы пробужденье, Ужасен тигра злой разбег.

Но всех ужасней - в исступленье, В своем безумье человек.

Осенняя простуда 1804 года осложнила болезни поэта. В эти последние месяцы своей

жизни он изучал русскую историю, собирал материал по теме самозванства - и

сейчас в музее на столе лежит листок с незаконченным монологом Марфы, а рядом

книга "История Московии".

Умер Шиллер 5 мая 1805 года.

Многие мысли Шиллера о свободе, революции, насилии, о нравственном законе в

человеке и возможности или невозможности его переступить, привлекли к себе

внимание в России. На Шиллера опирался и Чернышевский, и Достоевский. Один звал

к революции, другой видел в революции крах России.

 

Геннадий Иванов

 

СОДЕРЖАНИЕ: «Жизнь и творчество великих писателей»

 

Смотрите также:

 

Гомер   Геродот   Аристотель

 

Ликург IX-VIII вв. до н.э.

 Солон VII-VI вв. до н.э.

Фемистокл VI-V вв. до н.э.

Аристид около 540-467 гг. V до н.э.

Перикл около 490-429 гг. до н.э.

Софокл 496-406 гг. до н.э.  

 Демосфен 384-322 гг. до н.э. 

 Марк Туллий Цицерон 106-43 гг. до н.э. 

 Овидий 43 г. до н.э. -18 г. н.э.

 

Жизнь Замечательных Людей

Данте

 Боккаччо как последователь Петрарки 

 Бомарше

 Беранже

 Эмиль Золя

Сократ

Платон

Аристотель

Сенека

 

Алексей Константинович Толстой   Николай Семёнович Лесков  Александр Сергеевич Пушкин   Иван Сергеевич Тургенев   Николай Васильевич Гоголь   Владимир Иванович Даль   Антон Павлович Чехов   Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин   Иван Алексеевич Бунин    Сергей Тимофеевич Аксаков   Леонид Павлович Сабанеев   Исаак Эммануилович Бабель    Варлам Тихонович Шаламов  Александр Солженицын   Сергей Есенин   Михаил Булгаков   Борис Васильев   Артур Конан-Дойл

 

Розанов: «О писателях и писательстве»

Еще о графе Л. Н. Толстом и его учении о непротивлении злу

Два вида «правительства»

Граф Лев Николаевич Толстой

А.С. Пушкин

На границах поэзии и философии. Стихотворения Владимира Соловьева

Кое-что новое о Пушкине

Памяти Вл. Соловьева

М. Ю. Лермонтов (К 60-летию кончины)

Концы и начала, «божественное» и «демоническое», боги и демоны  (По поводу главного сюжета Лермонтова)

«Демон» Лермонтова и его древние родичи

Счастливый обладатель своих способностей

25-летие кончины Некрасова

Гоголь

О благодушии Некрасова

Ив. С. Тургенев (к 20-летию его смерти)

Среди иноязычных (Д. С. Мережковский)

Американизм и американцы

Литературные новинки

Писатель-художник и партия

Когда-то знаменитый роман

Мечта в щелку

Памяти Ф. М. Достоевского

Толстой и Достоевский об искусстве

На закате дней. К 55-летию литературной деятельности Л. Н. Толстого

На закате дней. Л. Толстой и быт

На закате дней. Л. Толстой и интеллигенция

Метерлинк

Некрасов в годы нашего ученичества

Л. Андреев и его «Тьма»

Автор «Балаганчика» о петербургских Религиозно-философских собраниях

Домик Лермонтова в Пятигорске

На книжном и литературном рынке (Арцыбашев)

На книжном и литературном рынке (Диккенс)

О памятнике И. С. Тургеневу

80-летие рождения гр. Л. Н. Толстого

Л. Н. Толстой

Толстой между великими мира

Великий мир сердца (Нечто о Л. Н. Толстом)

Поездка в Ясную Поляну

Литературные симулянты

Трагическое остроумие

Попы, жандармы и Блок

Загадки Гоголя

Гений формы (К 100-летию со дня рождения Гоголя)

Русь и Гоголь

Мережковский против «Вех» (Последнее Религиозно-философское собрание)

Один из певцов вечной «весны»

Магическая страница у Гоголя

Погребатели России

Куприн

Красота-властительница

Героическая личность

О письмах писателей

Амфитеатров

Полина Виардо и Тургенев

Бедные провинциалы...

В домике Гёте

Алексей Степанович Хомяков. К 50-летию со дня кончины его

Кончина Л. Н. Толстого

Толстой в литературе

Забытое возле Толстого...

А. П. Чехов

Не верьте беллетристам...

Одна из замечательных идей Достоевского

Новые события в литературе

И шутя, и серьезно...

В. Г. Белинский (К 100-летию со дня рождения)

Вековая годовщина

Неоценимый ум

Герцен

Чем нам дорог Достоевский? (К 30-летию со дня его кончины)

Загадочная любовь (Виардо и Тургенев)

Из житейских встреч. К. М. Фофанов

К 20-летию кончины К. Н. Леонтьева

Юбилейное издание Добролюбова

Трагедия механического творчества

Тема и Боккачио, и Сократа (О цензуре)

Ропшин и его новый роман

Амфитеатров и Ропшин-Савенков

Жан Жак Руссо

Густая книга

Споры около имени Белинского

Белинский и Достоевский

К 50-летию кончины Аполлона А. Григорьева

Пушкин и Лермонтов

Один из «стаи славной»

Ломоносов. Его личность и судьба

Новое исследование о Фете

Максим Горький и о чем у него «есть сомнения», а в чем он «глубоко убежден»...

Не в новых ли днях критики?

Г-н Н. Я. Абрамович об «Улице современной литературы»

«Святость» и «гений» в историческом творчестве

О Лермонтове

К кончине Пушкина (По поводу новой книги П. Е. Щеголева «Смерть Пушкина»)

К 25-летию кончины Ив. Алекс. Гончарова

О Константине Леонтьеве

Гоголь и Петрарка

С вершины тысячелетней пирамиды (Размышление о ходе русской литературы)

Апокалиптика русской литературы