ЭКОНОМИКА: Бизнес и финансы

Золото

Раздел: Право, бизнес, финансы

Во все века золото и насильственная смерть идут рядом. История золота полна мрачных и кровавых страниц, она знает не только бесчисленные случаи смерти отдельных людей, но и истребление целых народов — своего рода золотой геноцид.

Отнять вооруженной рукой добытое и накопленное золото, силон заставить люден работать на добыче золота, доводя их до гибели непосильным трудом,— таковы две основные формы золотого геноцида. Конечно, в XIX и XX столетиях, в эту цивилизованную эпоху, крайние его формы встречаются не так часто. Но и в новейшее время золото нередко несет людям смерть, национальное и расовое угнетение, гибель культурных ценностей.

Характеризуя специфику золота как денежного товара, К. Маркс отмечал, что на длительных этапах товарного производства, вплоть до мира мелкого буржуа прошлого века, «накопление сокровищ в виде золота и серебра является... накоплением стоимости. Правда, стоимость денег изменяется — вследствие изменения их собственной стоимости или вследствие изменения стоимости товаров. Это, однако, не мешает тому, что, во-первых, 200 унций золота всегда содержат в себе больше стоимости, чем 100, 300 — более, чем 200, и т. д.; что, во-вторых, металлическая натуральная форма данной вещи остается всеобщей эквивалентной формой всех товаров, непосредственно общественным воплощением всякого человеческого труда. Стремление к накоплению сокровищ по природе своей безмерно. Качественно или по своей форме деньги не имеют границ.., потому что они непосредственно могут быть превращены во всякий товар»1.

Эта особенность драгоценных металлов объясняет чудовищность страсти к их накоплению. Как говорит К. Маркс далее, «созидатель сокровищ приносит потребности своей плоти в жертву золотому фетишу»2. Тем более охотно, если для этого есть возможность, приносит он в жертву потребности чужой плоти и жизнь других людей.

Во все века завоеватели отнимали у покоренных народов землю, скот, запасы. Рабовладельцы принуждали людей к изнурительному труду на плантациях и пастбищах. И все же золото не скот, не сахар и не табак. Оно есть богатство в самой абсолютной, в самой непосредственной форме. В нем — в деньгах — заключены все товары, все возможности, вся власть над вещами и над людьми.

Завоеватели стремились взять золото силон оружия, чтобы затем можно было все желаемое купить на это золото. Использование земли, скота, рабов для извлечения дохода требовали времени, надзора и усилий. Поэтому завоеватели древности и средних веков, захватив драгоценности, сплошь и рядом предавала вес остальное огню и мечу.

Убийство ради золота во все века считалось чем-то 1 почти естественным, соответствующим человеческой природе. Вспомните хотя бы известный, вероятно, большинству читателей с детства эпизод из «Книги джунглей» Р. Киплинга, когда старая кобра, лучше знающая повадки люден, чем выросший среди зверей Маугли, пытается объяснить ему, что охраняемые ею сокровища — это смерть. Для него же это бесполез- ные и безопасные предметы именно потому, что, биологически будучи человеком, социально Маугли не человек.

ДРЕВНИЙ МИР

Великой   страной   золота   в древности был Египет. Золотые сокровища фараонов и жрецов, накопленные каторжным трудом поколений рабов и кровавыми военными походами в глубь Африки, были могучей приманкой для бесчисленных завоевателей. Знаменитый воитель XXIV века до н. э. царь Аккада (государство в Двуречье) Саргон в погоне за золотом и медью завоевал Месопотамию и восточное Средиземноморье, по не смог победить Египет. Накопление продолжалось, пока ассирийский царь Ассархаддон в

VII    веке   до   н.    э.    не   разгромил    и   не   разграбил ослабевший Египет.

Сокровища Ассархаддона, хранившиеся в Ниневии, столице Ассирии, менее чем через столетие были захвачены вавилонскими завоевателями. Но и им недолго довелось владеть этими сокровищами. Уже во второй половине VI века до н. э. Вавилон был взят и разграблен воинами персидского царя Кира. Его сыну Камбису показалось этого мало, и он, еще раз опустошив казну фараонов, пытался завоевать богатые золотом земли к югу от Египта, где потерял большую часть своего войска.

Геродот рассказал о надписи, которая была выбита на одном из камней гробницы вавилонской царицы: «Если кто-нибудь из вавилонских царей после меня будет иметь нужду в деньгах, то пусть откроет эту гробницу и возьмет сколько пожелает денег. Однако без нужды пусть напрасно не открывает ее. Но лучше бы вовсе не открывать гробницы». Персидский царь Дарий, ставший владыкой Вавилона, соблазнился этим приглашением. Но когда гробницу открыли, то вместо сокровищ он увидел лишь камень с надписью: «Если бы ты не был столь жадным, то не разорял бы могил покойников»3.

В IV веке до н. э. «все золото мира» скопилось в сокровищницах владык Персии. О фантастическом количестве золота и серебра, которое захватил Александр Македонский при военном разгроме этой восточной деспотии, уже в древности ходили легенды. Диодор Сицилийский сообщает, что а трех столицах Персидской державы (Персеполь, Сузы, Экбата-мы) было якобы взято 340 тыс. талантов золота и серебро, то есть свыше 10 тыс. т. После распада империи Александра в ходе многочисленных войн и завоеваний это гигантское сокровище растекалось по всей тогдашней Ойкумене, включавшей страны Средиземноморья, Египет, Переднюю и Среднюю Азию. Один из эллинистических владык Бактрии чеканил самую большую из известных золотых монет — 20-кратный статер весом 168 г при диаметре 58 мм.

Новый «золотой кулак» был создан в Риме, особенно после того, как были завоеваны Испания (II в. до н. з.), Галлия и Египет (I в. до н. э.). Гаю Юлию Цезарю повезло меньше, чем Александру, но и он из

всех своих походов слал в Рим золото. Из Галлии было привезено столько золота, что оно даже упало в цене против серебра на одну четверть. Светоний сообщает, что в Галлии Цезарь «опустошал капища и храмы богов, полные приношений, и разорял города чаще ради добычи,    чем в наказание»4.

На протяжении тысячелетий рудники были местом принудительного труда, где жизнь человека ничего не стоила. Крупная добыча рудного золота в Египте была основана на применении рабского труда. Римляне развернули добычу золота в Испании, согнав туда десятки тысяч рабов.

Домашнее, сельскохозяйственное и ремесленное рабство никогда не знало такой чудовищной эксплуатации. Но там, где производятся непосредственно деньги, алчность и жестокость выступают, так сказать, в своих абсолютных формах, освобожденные от всего человеческого. К. Маркс писал: «Ужасным становится чрезмерный труд в древности в тех случаях, когда дело идет о добывании меновой стоимости в ее самостоятельной денежной форме — в производстве золота и серебра. Насильственный труд, убивающий работника, является здесь официальной формой чрезмерного труда. Достаточно почитать Диодора Сицилийского» .

Диодор, греческий автор I века до н. з., искусный компилятор и пересказчик, сохранил подробные описания египетских рудников и технологических процессов производства золота эпохи эллинистической династии Птолемеев. Можно не сомневаться, что при более ранних династиях условия труда и жизни рабов были не лучше, а, может быть, даже хуже описанных Диодо-ром. За три тысячелетии на рудниках Египта и примыкающих к нему территорий, вероятно, погибли миллионы людей. Диодор с жутким реализмом рассказывает о толпах почти голых людей, мужчин, женщин -и детей, работавших под ударами бича яадсмотршп-ков и не имевших впереди ничего, кроме скорой смерти от истощения и болезней.

Каторжные работы на золотых рудниках были обычной формой наказания преступников в эллинистические и римские времена. Вероятно, там погибло гораздо больше ранних христиан, чем было растерзано в цирках дикими зверями, хотя писатели и художники

 в погоне за драматизмом охотнее обращались к «цирковым» сюжетам. Позже христиане не менее жестоко истребляли на золотодобыче язычников.

Способы добычи золота в Испании описывает Плиний Старший, Его изложение менее эмоционально, чем у Диодора; в сущности, он рисует столь же страшную картину. Плиний пишет, например, что люди, работающие в подземных выработках, не видят света по многу месяцев. Он говорит о смертельной опасности этих работ, о гибели множества людей. Рассказывая, как горняки примитивными орудиями долбят твердьп"! камень, он замечает, что упорнее этого камня только жажда золота. Разумеется, речь при этом идет не о рабах, а о рабовладельцах, алкавших золота.

АМЕРИКА    

Открытие и завоевание европейцами Америки тесно связано с золотом. В XIV—XV веках нехватка драгоценных металлов а Западной Европе стала особенно острой, и за ними отправлялись все новые и новые экспедиции. Теперь странно представить себе, что золото бы,'ю едва ли не главным мотивом действий Колумба при открытии и освоении новых земель, названных впоследствии, по недоразумению, Америкой. Золото — лейтмотив первого письма Колумба с только что открытого им острова Эспаньола (Гаити). Он с восторгом сообщает, что реки острова несут золото, что есть и рудные залежи в горах. Туземцы не имеют понятия о ценности золота и отдают его за всякую безделицу. Колумб пишет, что первое испанское поселение он основал «в наилучшем для добычи золота месте»6. Столкнувшись с чудовищной жаждой золота у европейцев, местные жители были изумлены. По словам испанского священника, гуманиста Бартоломе де Лас Касаса, автора потрясяющих записок о первых десятилетиях конкисты (завоевания), один из вождей индейцев, бежавший с захваченного испанцами острова Эспаньола на Кубу, говорил местным индейцам, что бог белого человека — золото; он уговаривал туземцев бросить все золото, которое у них было, в реки, чтобы белые  не нашли свое божество  и оставили  их в покое .

Когда читаешь знаменитое, цитируемое, в частности, К. Марксом письмо Колумба королю Фердинанду и королеве Изабелле с Ямайки, начинаешь думать, что бедный индеец был недалек от истины. Колумб в ярких красках изображает богатства вновь открытых земель, главным богатством которых опять же объявляет золото, и философствует: «Золото — это совершенство. Золото создает сокровище, и тот, кто владеет им, может совершить все, что пожелает, и способен даже вводить человеческие души в рай»8. Между тем, как оказалось, Гаити, другие Антильские острова и земли на перешейке не обладали большими месторождениями золота, и это стало одной из причин скорой опалы Колумба. По оценке Зетбера, с 1493 по 1520 год в Вест-Индии, главным образом на Гаити, было добыто всего лишь около 22 т золота. Ценой этого з.олота было почти полное истребление туземного населения Гаити. По разным оценкам, первоначальное население острова составляло от 1 млн. до 3 млн., а к 1514 году, по данным Лас Касаса, осталось 13—-14 тыс. Если мы учтем, что за это время в тесной связи с погоней испанцев за золотом погибло немало людей в других частях Центральной Америки, то не ошибемся, сказав, что эти двадцать с лишним тонн стоили жизни двум миллионам человек. «Удельная жизнеемкость» золота, таким образом, составила 100 тыс. человек на I т, три жизни на унцию. Возможно, это своего рода мрачный рекорд в кровавой истории желтого металла.

О своих соотечественниках Лас Касас сказал слова, которые пригвоздили их к позорному столбу истории: «Они шли с крестом в руке и с ненасытной жаждой золота в сердце»9.

Бог белого человека погубил и высокоразвитые цивилизации древней Америки — государство ацтеков на территории современной Мексики и государство инков в Перу. События развивались всюду одинаково: прежде всего испанцы захватывали все доступное им золото, а затем принуждали обращенных в рабов индейцев к каторжному труду на золотых и серебряных россыпях и рудниках. У индейцев Мексики и Перу золото почти совершенно не выполняло функции денег и ценилось лишь как материал для ритуальных и светских украшений. Как и Колумб, завоеватель Мексики Кортес и завоеватель Перу Писарро сознательно и бессознательно преувеличивали богатства этих стран. Это было нужно им, чтобы успешнее вербовать свои отряды, обеспечить милость монарха, добыть деньги от банкиров и купцов на организацию похода. В действительности запасы золота в изделиях были в обоих государствах не так велики, а годовая добыча из речного песка вовсе незначительна.

При осаде и штурме столицы ацтеков Теночтитла-на, когда, по сведениям хронистов, погибло 240 тыс. человек из 300-тысячного населения города, победители захватили всего лишь 600 кг золота. По оценке Зетбера, в следующие 24 года в Мексике было добыто не более 5 т металла10.

В одном из индейских преданий о гибели Теночтит-лана говорилось об испанцах, что они ищут только золото, пренебрегая другими ценностями, даже такими, как нефрит и бирюза. «Словно обезьяны, хватали они золото, раскачиваясь от удовольствия, как будто оно их преобразило и озарило ярким светом их сердца. Поскольку ведь это истина, что они стремятся к нему с неизъяснимой жаждой. У них раздулось от него брюхо, они рвутся к нему, как голодные. Словно голодные свиньи, жаждут они золота^11.

Все это повторилось с новыми отвратительными подробностями при завоевании государства инков Писарро и его бандой. Печально знаменитый выкуп, который взял авантюрист за их владыку Атауальпу (тем не менее вероломно казненного), составил 5,5 т золота и 11,8 г серебра. При взятии столицы инков Куско испанцы захватили 1,1 г золота и 15 т серебра. Государство инков было разгромлено, их культура погибла.

В те самые годы, когда первые конкистадоры огнем и мечом насаждали в Америке религию Христа и золота, в самой Испании происходил геноцид, обращенный против мавров и евреев. И золото играло в нем свою мрачную роль. При изгнании -^неверных» из Испании им было запрещено увозить с собой драгоценные металлы. Некоторые пытались забрать с собой золото в собственных желудках и кишках, глотая размельченные в порошок монеты. Проведав об этом, мавры   из Феца  (современное Марокко), куда бежали

испанские евреи, порой убивали людей и вспарывали им животы, надеясь найти там золото.

Золото, добытое в Америке ценой жизни, крови и пота миллионов людей, превращенных в рабов, продолжало убивать и далее, на пути в Европу. В 1512 году испанские корабли, которые везли через океан добычу из Америки, впервые подверглись нападению пиратов. После этого в течение почти трех столетий на просторах Атлантики продолжалась охота враждебных военных судов и пиратов за судами с драгоценным грузом и охота испанских военных кораблей за пиратами. Если золото все же попадало к разбойникам, то оно потом много раз переходило из рук в руки, и дело редко обходилось без кровопролития. Сколько людей погибло в этих битвах и схватках, о которых нам повествует обширная литература, сосчитать невозможно.

Испанские вице-короли хранили отправку судов с драгоценным металлом в глубочайшей тайне, а английские, французские и голландские шпионы всеми силами старались разнюхать о ней. Английская королева Елизавета, получив секретные сведения, послала капитана Фрэнсиса Дрейка вокруг Америки в Тихий океан, чтобы напасть на испанцев там, где они считали себя в полной безопасности: на пути из Перу в Панаму. Дрейк успешно выполнил задание, отбил у испанцев несколько десятков тонн золота, серебра и драгоценных камней и с триумфом вернулся в 1580 году в Англию с востока, совершив второе в истории человечества кругосветное путешествие. Неудачный морской поход испанского короля Филиппа II на Англию в 1588 году, закончившийся разгромом Непобедимой Армады, имел одной из своих главных целей подавить английское каперство и пиратство на путях перевозки драгоценных металлов.

Один из самых драматичных и кровавых эпизодов произошел в 1702 году, во время войны за Испанское наследство. Союзная англо-голландская эскадра подстерегла в бухте Внго, на северо-западном побережье Испании, укрывшийся там испанский флот с грузом золота. Стоимость груза оценивалась в 60 млн. ф. ст., что было в то время огромной суммой. В сражении погибло около 3 тыс. человек и .,. почти весь груз, так как испанцы взорвали корабли, видя неизбежность их захвата врагом. К несчастью, они пошли на дно на сравнительно большой глубине, так что попытки испанцев достать свои сокровища успеха не имели. В XIX веке создавались акционерные компании для поисков «галеонов Виго», писались книги об их судьбе. Попытки добыть их делались и позже, уже в нашем веке. Но, по-видимому, удалось выловить лишь ничтожную часть сокровищ.

Время от времени в печати появляются сообщения о сокровищах, найденных на дне моря в обломках погибших кораблей: это часть тех десятков тысяч тонн золота и серебра, которые европейцы вывезли из Америки начиная с конца XV века.

В прославленном романе Р. Стивенсона «Остров сокровищ» имеется целый перечень золотых монет, из которых состоял клад пирата Флинта. Несколько слов о западноевропейских золотых монетах XIII—XVIII веков. Годом рождения золотой монеты нового времени принято считать 1252-й, когда во Флоренции была начата чеканка флорина, содержавшего около 3,5 г золота. Название это происходило от имени города. В XIII веке монеты с таким же содержанием металла начали чеканить Генуя и Венеция. Венецианская монета, называвшаяся цехин, или дукат, получила особенно широкую известность. Под этими названиями чеканили монеты многие государства. В Германии и Нидерландах монета, имевшая то же или близкое содержание золота, называлась гульден. Эти монеты сопровождают все экономическое развитие Западной Европы вплоть до XVII—XVIII веков. Золотые монеты, выпускавшиеся главным образом для международного оборота, гораздо меньше подвергались порче и «девальвации», чем серебряные, и порой сохраняли столетиями неизменное содержание металла.

Остальные монеты, упомянутые Стивенсоном, чеканились главным образом в XVII—XVIII столетиях. Луидор (т. е. «золотой Людовик») впервые отчеканен в 1640 году при Людовике XIII и до Великой французской буржуазной революции неоднократно менял свое металлическое содержание и пробу- Гинея (от названия страны — Гвинея) была впервые отчеканена в 1661 году по образцу луидора. Золотое содержание луидора колебалось в пределах 6,2—8 г. Дублон, известный   также   под   названием   двойного   эскудо

и пистоля, был главной испанской золотой монетой XVI—XVII веков и содержал около 6 г золота. Эта монета также обращалась во Франции.

Для героев «Острова сокровищ» ценность этих монет определяется содержащимся в них золотом. В наше время такие монеты имеют большую нумизматическую ценность и могут стоить на соответствующем рынке неизмеримо больше, чем стоит сам металл.

ЗОЛОТЫЕ ЛИХОРАДКИ

Этот термин, родившийся еще в прошлом веке, в последнее время был переосмыслен. Когда в начале 1968 года спекулянты в больших количествах скупали золото на лондонском и других рынках в предвидении повышения его долларовой цены, это называли золотой лихорадкой. Подобная вспышка произошла на рубеже 1979—1980 годов при уровне цен, в десятки раз превышавшем уровень 1968 года. У этих эпизодов есть общая черта с лихорадками XIX века — погоня за случайной, сумасшедшей прибылью. Но если спекулянты, в крайнем случае, рисковали своими деньгами, то золотые лихорадки прошлого века стоили жизни десяткам, возможно, сотням тысяч людей.

Открытие золотых месторождений в Калифорнии, Австралии, Аляске, Сибири и хищнические формы освоения этих территорий способствовали истреблению и вымиранию их коренных жителей. Самые гнусные черты «свободного предпринимательства» в полной мере проявились в каждой из этих эпопей: свобода эксплуатации и обмана, неограниченная власть денег, эгоизм и жестокость, разгул расизма, насилия, преступности.

В 1849—1850 годах десятки тысяч людей из восточных районов США и из Европы бросились в Калифорнию. Смерть косила их уже по пути туда: только на сухопутных дорогах через неосвоенные тогда земли погибло летом 1849 года, как полагают, не менее 5 тыс. человек. Дизентерия и цинга свирепствовали и в самой Калифорнии. Огнестрельное оружие было таким же обязательным предметом снаряжения золотоискателя,  как кирка  и лоток.  При  населении  в не-

сколько сот тысяч человек в Калифорнии за период с 1849 по 1854 год было зарегистрировано 4200 убийств. Суд Линча, убийство людей толпой без суда и следствия были обычным делом. Больные, слабые, включал стариков и детей, не имели никаких шансов на помощь. Один из очевидцев писал: «Вы слышали о битве жизни — здесь это реальность; павших втаптывают в грязь и оставляют на произвол земли и неба... Деньги, деньги — вот всепоглощающий предмет»12.

Скупщики нередко платили старателям вдвое и втрое меньше официальной цены, соответствующей золотому содержанию доллара. Добытчика золота обирали торговцы, владельцы всевозможных увеселительных заведений. В библиотеке Калифорнийского университета в Беркли хранится экземпляр изданной в 1849 году рекламной брошюры, приглашавшей на легкое золото в Калифорнию; автор укрылся за инициалами D. L., но рукой какого-то злосчастного иммигранта эти буквы расшифрованы: Damn Liar, то есть    «проклятый лжец».

Особенно тяжело было положение и велики жертвы среди небелых участников золотой лихорадки — индейцев, мексиканцев, китайцев. Их лишали права делать собственные «заявки» на золотоносные участки, . и они либо нанимались к белым, либо работали на отвалах, содержавших остатки золота. Было много случаев вспышек расового насилия. Формы местного самоуправления, которые возникали среди белого англосаксонского населения, были направлены против новых пришельцев и людей других рас и наций. Один английский автор задается в этой связи таким вопросом: «Было это, как часто утверждали писатели XIX столетия, высшим проявлением демократии или, как могли бы полагать критики XX столетия, зародышевой формой фашизма?»13.

Золото, открытое в 1851 году в Новом Южном Уэльсе и Виктории, преобразило лицо Австралии, которая была до этого лишь каторжной тюрьмой Англии и необъятным пастбищем. Благодаря надзору властей здесь было, может быть, меньше стрельбы и больше порядка, чем в Калифорнии, но в главном история повторялась. С золотом связано первое организованное выступление рабочих Австралии. Хотя непосредственным   поводом   было   недовольство   высо-

ким налогом, который правительство взимало с каж--дой «заявки», рабочие выдвигали и политические требования, близкие к требованиям чартистов в Англии: расширение избирательных прав, демократизация парламента и т. п. Осенью 1854 года в золотоносном районе Балларат (недалеко от Мельбурна) дело дошло до вооруженного столкновения рабочих с полицией, в котором погибло несколько десятков человек. Это побоище, известное под названием «Эврика» («Эврика» — отель, где начались события), стало на много десятилетий лозунгом австралийского рабочего движения, своего рода политической традицией — предупреждением правящим классам о боевой решимости обездоленных людей.

Последняя «классическая» золотая лихорадка произошла в конце столетия, когда золото было открыто в Северной Канаде и на Аляске. В сезон 1898 года около ста тысяч людей двинулось с побережья к местам добычи золота на реке Клондайк. Дорога через Чилкутский перевал и вниз, по Юкону, до «столицы» золотоносного района Доусона, была далека, трудна и опасна. Как полагают, цели достигло не более 30—40 тыс. человек. Разбогатело же, как и во всех подобных случаях, несколько сот.

В отличие от Калифорнии и Австралии, золото не дало жизни этим далеким арктическим землям. Истощение россыпей обрекло их на -прозябание. В Доусоне (центре Юкона — территории Канады) постоянно живет теперь менее тысячи человек, тогда как на пике лихорадки его население доходило до 25 тыс. Городок живет туризмом; воссозданы пресловутые салуны, проводятся разные фестивали, организоаана любительская «золотодобыча» с прокатом инвентаря тогдашних старателей.

Время от времени и теперь случаются лихорадки,\ , связанные с новыми находками золота.  Резкое повышение цены золота в 70-х годах XX в. способствовало .. таким   явлениям,   особенно  в   Бразилии   и   Колумбии. Но они не имеют большого экономического значения. Доказанные геологические запасы металла находятся под прочным контролем концернов.

ФАШИЗМ   И   ЗОЛОТО     

Политика гитлеровской Германии   в   отношении   золота была составной частью прикрываемого чудовищным лицемерием геноцида, который нацисты осуществляли в отношении народов Европы.

Готовясь к войне, Германия истратила практически весь свой золотой запас. По крайней мере, официально он находился перед войной почти на нуле; вероятно, какое-то количество золота имелось в секретных фондах.

На XVIII съезде ВКП (б) были оглашены официальные данные о видимых золотых запасах капиталистических стран, из которых вытекало, что на сентябрь 1938 года Германия имела золота на 17 млн. старых золотых долларов (около 26 г), тогда как США обладали золотым запасом в размере 8126 млн. долл. (более 12 тыс. т), Англия — 2396 млн. долл. (3,6 тыс. т)14. Кстати сказать, значительный золотой запас Англии сыграл важнейшую роль в финансировании ею войны в 1939—1941 годах, до вступления в действие американского ленд-лиза, в рамках которого производились практически безвозмездные поставки товаров.

Накануне войны, опасаясь за сохранность своих \ золотых запасов, европейские страны усиленно вывозили золото в США, продавая его за доллары или депонируя в подвалах Федерального резервного банка Нью-Йорка. Отчасти золото вывозилось в другие безопасные места. Ф. И. Михалевский — советский ученый, посвятивший несколько десятилетий труда экономическим проблемам золота, остроумно замечает: «Наблюдая отлив золота из Европы, фашисты чувствовали то, что должны чувствовать громилы, наметившие квартиру для очередного налета и видящие, что из этой квартиры выносят ценные вещи»15. Таким путем были отчасти спасены значительные золотые запасы Франции, Бельгии, Голландии. Тем не менее в руки немецких фашистов попало большое количество золота, которое правительства и центральные банки по тем или иным причинам не вывезли в безопасное место. Такова была судьба золотых запасов Австрии, Югославии, Греции, отчасти — Франции, Бельгии, Чехословакии и ряда других стран. По некоторым оценкам, только в  центральных банках оккупирован-

ных   стран   гитлеровская   Германия   захватила   около 1300 т золота16.

Еще до начала войны гитлеровская пропаганда и официальная экономическая наука развернули кампанию против золота и золотых денег. Эти деньги демагогически изображались как порождение насквозь прогнившего «либерального капитализма». В качестве идеальных международных денег выдвигалась германская рейхсмарка, которая должна была служить основой безналичных расчетов как между Германией и другими странами, так и между самими этими странами.

Захватив значительную часть Европы, гитлеровцы попытались на практике осуществить эти идеи в целях ограбления и эксплуатации оккупированных и «союзных» государств. Для этого использовалась система централизованных безналичных расчетов (клирингов), при которой практически все страны безвозвратно кредитовали Германию. Кроме того, немцы производили эмиссию особых военных бумажных денег. Разумеется, вместе с этими прикрытыми формами эксплуатации использовался, особенно ка Востоке Европы, прямой грабеж. Во всяком случае золоту и его экономическим функциям совершенно не было места в фашистском «новом порядке», который Германия пыталась создать в Европе, чтобы затем навязать всему миру.

Как мы видели, это никак не мешало нацистским лидерам всеми доступными им средствами изымать и собирать золото. Они не ограничивались захватом запасов центральных банков, но стремились «наложить лапу» на любую частицу золота, попадавшую в сферу их власти. Под угрозой жесточайших наказаний они конфисковывали золото у частных лиц, грабили церкви и музеи. При истреблении миллионов людей в концентрационных лагерях фашистские убийцы выламывали у трупов золотые зубные протезы.

Чехословацкий автор книги о золоте В. Ферко приводит подборку жутких по своему деловитому цинизму документов. Среди них, например, такое показание главного врача концлагеря Заксенхаузен: «Да, я осматривал заключенных для того, чтобы узнать, есть ли у них золотые, платиновые или другие искусственные зубы. Заключенные, имевшие искусственные зубы,

особо отмечались с помощью кисти и масляной краски, которые были на моем столе». Начальник концлагеря Освенцим рассказал, что примерно через полчаса после гибели людей в газовой камере они «открывали двери и изымали мертвых. Когда мертвые были вынесены, наша специальная группа тщательно осматривала их и выламывала золотые зубы»17.

Спасение золота от гитлеровцев было патриотическим подвигом, требовавшим большого мужества. В свое время мировую прессу обошла история золотого запаса Национального банка Норвегии, который был спрятан простыми гражданами и тайно вывезен из оккупированной страны под носом у немцев.

Судьба золота, награбленного гитлеровцами, во многом остается неизвестной. Лишь небольшая его часть была обнаружена при разгроме Германии. Вероятно, какое-то количество золота было тайно вывезено в нейтральные страны или припрятано в Германии. Воображение многих людей волнуют действительные или мнимые клады, скрытые гитлеровцами в укромных местах. Автор специальной работы о подводных кладах сообщает/ что ценности на сумму 160 млн. золотых марок были спущены под воду у берегов Корсики, близ города Бастиа. Еще более определенно указывают на клады, которые таят глубины альпийских озер в Западной Австрии. Вокруг корсиканского клада хлопочет итальянская мафия, и уже было несколько загадочных убийств. Есть слухи, что альпийские клады охраняет тайная организация эсэсовцев, которая тоже не останавливается перед убийством. Золото продолжает убивать, даже исчезнув из виду.

ЮЖНАЯ АФРИКА 

Южноафриканская     золотодобывающая промышленность возникла около ста лет назад как отрасль, лишь формально основанная на вольнонаемном труде. В действительности африканские рабочие на золотых рудниках всегда были наполовину рабами. Белые выступали по отношению к ним начальниками и надсмотрщиками, от которых полностью зависели условия труда и быта, а часто и сама жизнь рабочих. В последние десятилетия официальной идеологией

 правящих кругов ЮАР является апартеид, что на языке буров означает «разделение», «раздельное существование». На Западе принято считать, что апартеид — создание бурских националистов, а переселенцы английского происхождения к нему непричастны. На деле это общая позиция белых расистов по отношению ко всем небелым, особенно к африканцам. Золотодобывающая промышленность выросла как преимущественно «английская» отрасль; лишь в последнее время в ней стал участвовать бурский капитал. Но именно в этой отрасли еще с конца XIX века сложились многие отвратительные черты расовой сегрегации и дискриминации.

Организация труда па южноафриканских золотых рудниках (а также на урановых и угольных шахтах) не имеет аналогий в современном мире. Компании не стремятся создать какие-то постоянные квалифицированные кадры африканских рабочих. Они внедрили систему краткосрочной (не более чем на два года) вербовки дешевой и неквалифицированной рабочей силы из глухих районов ЮАР и соседних африканских территорий, ныне независимых государств. Завербованных свозят в особые центры и распределяют по рудникам. Как правило, они неграмотны и не говорят по-английски. Они не знают заранее, где они будут работать, в чем будет заключаться их работа и даже сколько они будут за нее получать. «Обучение» длится нередко всего несколько дней, после чего их отправляют под землю, часто на глубину 2—3 км. Африканец выполняет только грубую физическую работу,- у него нет шансов на улучшение условий труда. Профсоюзы и любые организации черных рабочих запрещены.

Африканские горняки живут при рудниках в так называемых компаундах — лагерных бараках с двухъярусными нарами. Свобода их передвижения жестко ограничена. Жить с семьей они не могут. Как и вся система апартеида, регламентация труда и жизни горняков-африканцев носит черты цивилизованного варварства. Унижение человеческой личности является здесь нормой, сложившимся типом межрасовых отношений.

Золотые рудники убивают людей. По подсчетам южноафриканского    ученого    Фрэнсиса    Уилсона,    с

1936 по 1966 год от несчастных случаев погибло 19 тыс. человек, из них 93% черных18. Годовая «норма» в последующий период составляла 500—600 погибших. Смертность среди африканцев почти вдвое больше, чем среди белых шахтеров. Причина этого известна: черные работают на более опасных участках, они плохо обучены. На 1 случай со смертельным исходом приходится в среднем около 40 случаев увечий и тяжелых травм. Как говорится в официальном документе Международной организации труда, «помимо несчастных случаев, приводящих к смертельному исходу или к постоянному увечью, насчитываются еще сотни тысяч, когда африканские шахтеры заболевают во время своей работы такими легочными болезнями, как пневмокониоз и силикоз»19. К этим заболеваниям можно добавить туберкулез, и, если сложить все это, получим мрачные цифры «удельной жизнеемкости» южноафриканского золота.

В 1972 году черный шахтер в среднем получал за свой смертельно опасный и тяжелый труд 24 ранда в месяц, а средняя зарплата белого рабочего составляла 391 ранд, то есть в 16 раз больше. Компании утверждали, что еще свыше 20 рандов в месяц они тратили в среднем на жилье, бесплатное питание и медицинское обслуживание каждого рабочего, но это не меняло сути дела   .

По существу, это концепция рабского труда: тратится ровно столько, чтобы человек мог жить и работать в течение года или полутора лет, пока он нужен компании. Выплаты наличными заведомо недостаточны, чтобы содержать семью: она должна кормиться своим жалким хозяйством где-то в сотнях километров от рудников. Руководитель организации по вербовке рабочей силы заявил Т. Грину буквально следующее: «Он (африканец.— А. Л. ) приезжает, чтобы заработать на пустяки. Мы никогда не говорили, что наша зарплата достаточна, чтобы он и его семья могли жить на нее, ведь он приезжает сюда заработать деньги на кой-какие предметы роскоши»21. Хорошо известно, что практически эти «предметы роскоши» — табак и алкоголь.

В марксистской политэкономии важную роль играет понятие стоимости рабочей силы. Она определяется  теми   затратами,  которые   необходимы,  чтобы

рабочий мог жить «по-человечески», содержать семью, выращивать детей. В принципе зарплата на капиталистических предприятиях близка к стоимости рабочей силы; постоянная борьба рабочих не позволяет хозяевам платить существенно меньше этой величины. Здесь же прямо объявляется, что капиталисты не оплачивают рабочую силу по ее стоимости. Это нарушение «нормальных» экономических законов самого капитализма является результатом апартеида.

Никакими цифрами нельзя измерить лишения, связанные с проживанием в компаундах, с отрывом от родины и семьи, с полным бесправием и отсутствием перспектив. Вся эта система откровенно направлена на то, чтобы превратить человека в рабочую скотину. Чтобы отвлечь рабочих от любых нежелательных разговоров и мыслей и «стимулировать» их, для них устраивают развлечения — крутят голливудские фильмы. Но даже из них цензура тщат.ельно вырезает все, что может направить мысли африканца в нежелательную сторону.

Несмотря на все усилия и опыт расистов, волны протеста и борьбы, которые прокатываются в последние годы по государству апартеида, не обходят и рудники. Большой международный резонанс имели события сентября 1973 года в Карлтонвилле, на одном из рудников «Англо-америкэн корп. оф Саут Африка», когда полиция пустила в ход против бастующих горняков оружие, убив 11 человек. При забастовке на руднике «Ваалрифс» в январе 1975 года было убито 4 человека и ранено 13. Такие трагические события повторяются систематически.

Борьба рабочих-горняков еще в значительной мере изолирована от широкого народного движения против апартеида, которое в последние годы охватило Южную Африку. Но это положение дел постепенно уходит в прошлое.

Во второй половине 70-х годов повышение цены золота и рост прибылей позволили компаниям пойти на определенное повышение заработной платы и улучшение условий труда и жизни африканских горняков. Несколько уменьшился разрыв между заработной платой белых и  черных.

Но эти вынужденные уступки и маневры хозяев золотодобывающей промышленности ЮАР совершенно не затра-

гивают саму жестокую систему апартеида и дискриминации. Не произошло серьезных изменений и в условиях труда и жизни африканцев: механизация остается недостаточной, вредность и опасность работы на больших глубинах не уменьшаются. Периодически происходят катастрофы, которые стоят жизни десяткам людей. В конце 1978 года на одном из рудников в районе Клерксдорпа погиб 41 африканский шахтер. Люди работали на глубине 2500 м, когда в штольне произошел взрыв и начался пожар. Чтобы спасти остальные участки рудника, администрация приказала замуровать вход в штолы-по, ведущую к месту катастрофы, и прекратить спасательные работы.

Некоторое улучшение материального положения горняков оказалось непрочным. Падение цены золота в 1980—1982 годах, совпавшее и отчасти связанное с мировым экономическим кризисом, создало большие экономические трудности для золотодобывающей промышленности ЮАР, как и для экономики страны в целом. Возникла угроза закрытия ряда рудников, которые стали нерентабельными при снизившейся цене на продукцию. В этих условиях процесс повышения реальной заработной платы черных горняков и некоторого сближения ее с зарплатой белых вновь приостановился.

Французская газета «Монд» опубликовала статью под характерным заголовком: «Падение цен на золото усугубляет социальные проблемы ЮАР». Ее автор отмечает: «Драгоценный металл является одновременно главным богатством и вместе с другими стратегическими и редкими рудами лучшим страхованием жизни для режима Претории»22. Трудная задача, которую ставят южноафриканские правители и идеологи режима, состоит в том, чтобы сохранить подобие социального мира в это трудное время и дождаться нового золотого бума, который дал бы ресурсы для маневрирования.

Что касается обстановки на золотых рудниках, то она остается частью общей политики и проблемы апартеида в ЮАР. В сентябре 1982 года епископ южноафриканской англиканской церкви африканец Д. Туту заявил, выступая в США, что сегодня политика апартеида проводится более активно, чем пять лет назад.

С древних времен из золота и серебра изготовлялись религиозные (культовые) и светские украшения, которые во многих случаях являются памятниками искусства, истории и культуры. Однако очень часто ценность заключенного в них металла была для людей важнее, чем их художественное значение.

В книге одного американского автора об истории применения золота в ювелирном деле читаем: «За 3000 лет мастера Египта, должно быть, произвели бесчисленное множество изделий из золота, но все, что осталось, — это содержимое приблизительно дюжины царских гробниц, из которых все самые значительные принадлежат к Среднему и Новому царству. Лишь врожденный консерватизм египетских художников и дополнительные данные, которые можно почерпнуть из рисунков и скульптур, дают возможность оценить египетское ювелирное искусство на основе столь скудных материалов. И эта проблема относится не только к Египту. Так мало дошло до нас от Ура, Крита минойской эпохи, даже от классической и эллинистической Греции»23.

Всемирно     известны     сокровища,     обнаруженные уже в нашем веке в гробнице фараона Тутанхамона. Изделия из  золота занимают среди  них выдающееся место. Но ведь Тутанхамон был «рядовым» фараоном и   притом   умер   совсем   молодым.   Мы  можем  только гадать,   какие   сокровища   погибли,   когда   грабители . обобрали   могилы   великих   владык   Рамзеса    II   или Тутмоса     III.     Стоимость     нескольких     килограммов металла,   из   которого   сделана   маска   Тутанхамона, и теперь значительна,  но  она — ничто  по сравнению с   неторико-художественной   ценностью   этого   замеча-   , тельного произведения египетских мастеров XIV века . до н. э.

Захоронения египетских фараонов, скифских и фракийских вождей, гробницы доколумбовой Америки ■ были желанной добычей грабителей с древнейших времен до наших дней. Лишь в очень редких случаях эта добыча рано или поздно попадала в музей, чаще всего изделия из драгоценных металлов шли в пере-

плавку и превращались в деньги. Для светских и духовных владык их сокровищницы всегда были резервными фондами драгоценных металлов. При этом зачастую изделия тоже превращались в металл.

Уничтожение золотых предметов искусства в истории тесно связано с кровавыми завоеваниями, религиозным фанатизмом. Русские летописи, описывая гибель Киева, Рязани, Владимира и десятков других городов в огне татаро-монгольского нашествия, оплакивая смерть тысяч мирных людей, не забывают помянуть и о том, что завоеватели грабили церковные драгоценности, забирали все золото, какое попадалось им на глаза, пытали свои жертвы, требуя отдать спрятанное золото. Это главная причина, почему в наших музеях так мало ювелирных изделий древнерусских мастеров домонгольского времени. В Новгородской летописи рассказывается о том, что русский раб мастер Козма изготовил для Батыя трон из захваченного в русских городах золота. Кстати сказать, и этот трон бесследно исчез. Документы свидетельствуют: в XIII—-XV веках золото на Руси стало большой редкостью, что явилось одной из причин упадка ювелирного искусства в этот период   .

В 1520 году великий немецкий художник Альбрехт Дюрер видел во дворце испанских наместников Нидерландов в Брюсселе сокровища ацтеков, привезенные из Америки. Среди них было, например, «солнце из чистого золота, шириною в целую сажень». Дюрер пишет: «И я в течение всей своей жизни не видел ничего, что бы так порадовало мое сердце. Ибо я видел среди них чудесные, искуснейшие вещи и удивлялся тонкой одаренности людей далеких стран» . Эти сокровища видел и по достоинству оценил и другой знаменитый мастер — итальянец Бенаенуто Челлини. Художественные изделия ацтеков, включая «солнце», о котором писал Дюрер, тоже бесследно исчезли: их владельцы не были столь тонкими ценителями искусства язычников и пустили их в переплавку. Только по описаниям знаем мы и о золотом убранстве дворцов столицы инков.

Даже из работ самого Челлини, прославленного ювелира XVI столетия — времени Возрождения, когда, казалось бы, уже умели ценить искусство, до наших дней дошла лишь одна золотая солонка французского

короля Франциска I, и то она чудом избежала общей судьбы. Эта солонка представляет сложную скульптурную композицию с фигурами богов и мифологических животных. Материал, с которым работал мастер, погубил его творения. Уже в просвещенном XIX веке в папском Риме переплавляли в металл художественные изделия, чтобы заплатить контрибуцию Наполеону Бонапарту.

Во времена золотого стандарта «эстетическое сокровище» — изделия из золота — было резервным фондом денежного обращения. Когда экономические условия вызывали сокращение денежного обращения, часть золотых монет переплавлялась в более или менее грубые изделия и сохранялась в такой форме. При изменении условий золото вновь поступало в обращение, для чего посуду, вазы или статуэтки превращали в слитки и обменивали на монеты. Это был экономический механизм, который обеспечивал необходимую эластичность денежного обращения. Но кто поручится, что вместе с грубыми изделиями, в стоимости которых труд ювелира составлял небольшую долю, не превращались порой в безликий металл ценные произведения?

Золотые монеты тоже являются произведениями искусства, памятниками истории и культуры. Коллекционирование монет, видимо, почти так же старо, как чеканка. Монеты лучше сохранялись в превратностях судьбы, поскольку сами по себе уже являлись деньгами, готовыми к использованию. Тем не менее большое число монет погибло в плавильных тиглях, на дне морей, в кладах. Поэтому некоторые старые монеты сохранились в считанном числе экземпляров и имеют теперь большую нумизматическую ценность. В американском каталоге золотых монет, в котором собраны данные о всех чеканках начиная с 600 года н.э., имеются оценки на 1976 год, исчисляющиеся тысячами и даже десятками тысяч долларов. К примеру, английская монета в один соверен, чеканившаяся при короле Генрихе VII в 1485—1509 годах, оценивается в 20 тыс. долл. А английские монеты, которые чеканились до норманского завоевания, в VIII—IX веках, имеют обозначение «уникум» без денежной оценки. Так же обозначена русская монета   Ивана   III   (XV  в.)   с  золотым   содержанием,

равным дукату. Она известна только по экземпляру, хранящемуся в Эрмитаже.

Гибель предметов искусства из драгоценных металлов случается и теперь. По причине высокой стоимости материала художественные изделия из золота портативны и, следовательно, прекрасно приспособлены к похищению, контрабанде и укрытию. Если воры, спекулянты или «коллекционеры» их не переплавляют, понимая, что в качестве произведений искусства они доходнее, чем в качестве металла, то нередко держат тайком в сейфах, при тревожной ситуации закапывают в землю. Хорошо, если ценности когда-либо все же попадают в музей. Но совсем не часто судьба художественных сокровищ складывается удачно.

Кража и контрабанда археологических ценностей представляют собой на современном Западе большой бизнес. Когда археология сочетается с золотом, этот бизнес становится особенно масштабным и выгодным. По мнению ответственного сотрудника международной уголовной полиции — Интерпола, высказанному в беседе с корреспондентом журнала «Лайф», «тремя китами» международной преступности являются торговля наркотиками, торговля «живым товаром» (современными рабами) и контрабанда золота и археологических ценностей. Известен случай, когда в 1962 году группа американских офицеров, «археологов-любителей», нашла в Ливии, где тогда были военные базы США, античную золотую статую Афродиты. Они расплавили ее и поделили золото!