Религиоведение

Раздел: Учебники

СВЯТЫЕ – мифические или исторические лица в различных религиях (христианство, ислам и др.), наделенные свыше за их праведную жизнь, стойкое следование вероучению и благочестие даром чудотворения. Как посредники между Богом и людьми С. считаются «небесными покровителями» людей, поэтому им следует молиться, прося о помощи. С. являлись эталоном религиозною рвения, непоколебимости веры, служения Господу, с к-рым верующие должны соизмерять свою жизнь и поведение. Церковь чествует дни памяти С., обычно связанные с датой их кончины или прославления, ежегодными воспоминаниями о них, всенародными празднествами, созиданием во имя их храмов. Почитание С. восходит к первобытному культу предков. На возникновение христианских С. повлиял др.-греч. культ героев. Христианский пантеон С. оказался чрезвычайно многообразным. К С. относят: ангелов, пророков, апостолов, святителей, мучеников, преподобных, праведных и др. Ангелы – бесплотные существа, обитающие в раю и наделенные божественной силой; пророки – лица, наделенные даром предсказания будущего; апостолы – ученики Христа, посланные им проповедовать Евангелие; святители – высшие иерархи церкви, канонизированные в силу своего положения на иерархической лестнице; преподобные – монашествующие, уподобившиеся в добродетелях Христу и апостолам, бежавшие из мира и тем самым угодившие Богу. В особый ряд выделены т. наз. праведные – люди, не уходившие в отшельничество, жившие в миру, но непоколебимой верой заслужившие особого расположения Господа. В ранг С. возведены и многие земные властители, бывшие преданными христианами, оказавшие какие-то услуги церкви. На Руси культ С. появился с введением христианства. Православная церковь, заимствовав многих С. из общехристианского пантеона, начала канонизацию и русских С. Культ С. широко распространен в христианстве (в протестантизме его нет) и в исламе. В православии около 400 С., в католицизме наполовину меньше.