Религиоведение

Раздел: Учебники

КРЕСТ – в религиозно-мифологических системах один из наиболее часто встречающихся символов, нередко занимает ведущее место в иерархии священных ценностей. К. известен не только в символике европейско-азиатского региона, но и за его пределами (напр., в Австралии и др.). Почти во всех мифологических представлениях К. символизирует идею центра и основных направлений, ведущих от центра (изнутри вовне). Часто он выступает в качестве модели человека (человек с распростертыми руками). К. олицетворяет собой в некоторых культурно-исторических традициях «мировое древо». По всей вероятности, в формировании символики К. участвовали идеи солярного знака (перекрещивающиеся лучи) и изображение деревянного огнива (добывание огня трением в ведическом ритуале). К. идентифицируется с жизнью, плодородием, бессмертием, единством духа и материи. С другой стороны, К. олицетворяет мучения и смерть. Он выступает орудием казни (смерть на К.). Во многих культурноисторических традициях К. символизирует идею выбора между жизнью и смертью, счастьем и несчастьем и т.д. Христианство пронизано символикой К. Из знака страдания и смерти К. превращается в символ воскресения и вечной жизни, с образом К. связана одна из самых важных идей христианского богословия – боговоплощение. В православном и католическом церковных календарях отведено место праздникам, базирующимся на почитании К. Это праздник Воздвижения Креста Господня. Его истоки – в истории о том, что в 313 г. мать римского императора Константина I св. Елена нашла подлинный К. Христа.