 |
|
|
ЭНЦИКЛОПЕДИЯ ЖИВОПИСИСмотрите также: Биографии и картины художников |
|
Софт: Электронные альбомы «Жизнь и творчество великих художников»
Галереи художников в нашей библиотеке: Из истории реализма в русской живописи 18-19 веков Картины русских художников первой половины 19 века Картины русских художников середины 19 века Поленов Коровин Алексей Венецианов В.Э. Борисов-Мусатов Жуковский
Мане Живопись укиё-э: Китагава Утамаро Кейсай Эйсен. Жанры окуби-э, бидзинга Охара Косон. Жанр "катё-э"(кате-га) - цветы и птицы
Лувр. Большая галерея (650 картин) Лондонская Национальная Галерея |
ЧИМАБУЭ прозвище Чечни ди Пепи Cimabue, Cenni di Pepi, dit (ок. 1240 - после 1302)
Итальянский художник. В то же время, что и поэт Гвидо Гвиницелли и миниатюрист Одеризи да Губбио, его воспевал Данте, как са- мого великого художника, предшест- венника Джотто. Согласно критичес- кой флорентийской традиции (Гибер- ти; <Книга Антонио Билли>), Чимабуэ мог бы быть учителем Джотто. Однако в начале XX в. некоторые исследова- тели поставили под сомнение самый факт существования Чимабуэ. Вместе с тем, согласно документам имя Чен- ни (Бенчи-Венни, Венвенутто) ди Пе- пи, прозванного Чимабуэ, упоминает- ся в Риме в 1242 и в Пизе в 1301, где он работал над мозаикой в апси- де собора (сохранилась исполненная им фигура Иоанна Крестителя; по ней современные исследователи смогли восстановить его творческую биогра- фию). Один документ 1302 свидетель- ствует о его принадлежности к Ком- панья деи Пьовути в Пизе. Среди стилистически однородных при- писываемых ему произведений самым ранним является <Распятие> в ц. Сан-Доменико в Ареццо, которое было ему атрибутировано П. Тоэска. Эта работа предшествовала <Распятию> из Пистойи (1274), написанному Коппо ди Марковальдо и его сыном Салерно. Возможно, что оно было исполнено еще до посещения художником Рима в 1272. Поверхность, покрытая гла- зурью, и драпировки, тонко подчерк- нутые золотом, обнаруживают связь с придворным <византинизмом> его соо- течественника Коппо ди Марковальдо, в то время как сокращенная патетика в изображении тела Христа напомина- ет манеру Джунты Пизано, наиболее влиятельного пизанского живописца того времени. Позже Чимабуэ испол- нил <Распятие> (частично утраченное во время наводнения 1967 во Флорен- ции) из ц. Санта-Кроче во Флорен- ции. Оно, по-видимому, предшествует <Распятию> Деодато Орланди (1288) и даже упомянутому выше <Распятию> Коппо ди Марковальдо (1274). В этом произведении, как и в боль- шой <Маэсте> из ц. Сан-Франческо в Пизе (ныне - Париж, Лувр), манера Чимабуэ изменяется, благодаря про- изведениям Никколо Пизано, которые он мог видеть в Риме и, особенно, в Пизе. Под влиянием готических тече- ний художник теперь стремится отой- ти от ортодоксального византизма в сторону античного наследия. На сме- ну византийской сухости приходит более нежная и гибкая трактовка, очень чувственная, особенно в изоб- ражении плоти; в золотых волокнах тканей он заменяет драпировки на мощные складки, имитирующие скуль- птуру. Оживляя эти складки Чимабуэ усиливает эффект неясности, проти- воположной пластической статике ви- зантийских мастеров. Изысканный ко- лорит (голубые, розовые, сиреневые, бледно-желтые тона) становится бо- лее чувствительным для глаза. Воз- можно, что Чимабуэ был поддержан на этом пути примером современника Никколо Пизано, Мастера из Сан-Мар- тино. Фрески трансепта верхней ц. Сан-Франческо в Ассизи сегодня сох- ранились очень плохо и утратили свою прежнюю яркость. На своде изображены <Четыре Евангелиста>, а на стенах - <Сцены из жизни Марии>, <Деяния апостолов>, <Апокалипсис>, <Ангелы> и <Голгофа>. Хотя датиров- ка этих фресок представляется спор- ной, новейшие исследования позволя- ют предположить дату около 1278-1279. Эта гипотеза может быть подтверждена тем фактом, что папа Николай III Орсини с сентября 1278 по август 1280 был римским сенато- ром; изображая на своде Евангелиста Марка, Чимабуэ словно напоминал об этом событии, поместив здесь вид Рима с Капитолием и четырьмя герба- ми семьи Орсини. После фресок в Ас- сизи и панно с изображением св. Франциска (музей Санта-Мария дельи Анджели, близ Ассизи), Чимабуэ ста- новится самым крупным флорентийским живописцем; его влияние на развитие тосканской живописи становится оп- ределяющим и особенно проявилось в творчестве главного сиенского ху- дожника того времени, Дуччо (<Ма- донна Руччеллаи>, 1285, Флоренция, Уффици), а также Монфредино да Пис- тойа (фрески, 1292, Генуя, Академия Лигустика) и Корсо ди Буоно, главой флорентийского братства живописцев в 1295 (фрески в Монтелупо). Знаме- нитая <Маэста> из ц. Санта-Тринита (ныне - Флоренция, Уффици) очень близка работам Корсо ди Буоно, а ее композиция гораздо шире, а ритм - спокойнее, чем в луврской <Маэсте>. Другие произведения, приписываемые Чимабуэ или его мастерской, были исполнены под влиянием молодого Дуччо, а потом Джотто (фрески в нижней ц. Сан-Франческо в Ассизи (<Маэста со св. Франциском>) и <Ма- донна на троне со св. Франциском и Домиником> (Флоренция, Палаццо Пит- ти, дар Контини Бонакосси). Наконец, следует напомнить, что Чи- мабуэ, бывший подлинным мастером своей эпохи, часто принимал участие в создании знаменитых мозаичных циклов в баптистерии во Флоренции. Стилистический анализ этих мозаик труден из-за специфики самой техни- ки, а также потому, что они плохо сохранились. Однако можно предполо- жить, что участие Чимабуэ было до- вольно активным; он начинал вместе с Коппо ди Марковальдо (или другим художником его поколения) и, рабо- тая впоследствии с другими художни- ками, близкими ему, довел работу до конца, когда появилось два разных мастера, разной современной культу- ры - первым, возможно, был Гадао Гадди, а вторым - предджотовский <Последний Мастер Баптистерия>. |
СОДЕРЖАНИЕ КНИГИ: «Энциклопедия живописи»