|
Исследование мира осознанных сновидений СТИВЕН ЛАБЕРЖ и ХОВАРД РЕЙНГОЛД
2 ПОДГОТОВКА К ОБУЧЕНИЮ ОСОЗНАННОМУ СНОВИДЕНИЮ
КАК ВЫ БУДЕТЕ УЧИТЬСЯ
Многим удается испытать осознанные сновидения сразу пос- ле того, как они впервые узнали о них. Возможно, и вы, купив из любопытства эту книгу, уже пережили одно-два осознан- ных сновидения, но наверняка еще не научились вызывать их по своему желанию. В этой главе предоставлен минимум зна- ний и навыков по вхождению в осознанное сновидение . В пос- ледующях главах будут даны соответствующие упражнения-
До того как вы начнете осваивать мир осознанных снови- дений, вы должны приобрести некоторые знания о функцио- нировании мозга и тела во сне. Это поможет понять и проис- хождение <психической заторможенности>, препятствующей переходу в осознанный сон. Свое обучение вы начнете с того, что завеяете журнал сно- видений и научитесь лучше запоминать сны. Журнал поможет вам освоить обстановку своих снов. Затем нужно будет выде- лить из сновидений наиболее часто повтоляющяеся моменты (признаки сна). Этот список поможет вам освоить специфичес- кие приемы, приведенные в третьей и четвертой главах. Узнав достаточно о своих обычных снах, вы научитесь бо- лее или менее стабильно находиться в них, не теряя при этом осознанности, и подготовитесь к применению их таким обра- зом, как это описанно далее в книге. Но прежде всего поста- райтесь освоить первичные навыки и запомнить основную информацию- Нельзя писать поэму, не зная алфавита.
МОЗГ СПИТ, А УМ СНОВИДИТ
Людей всегда интересовала потребность в сне. Действитель- но, почему мы вынуждены отключаться на восемь часов каж- дые сутки? Принято считать, чтобы восстановить тело и дух и избавиться от беспокойства, вызываемого темнотой. На са- мом деле сон - область, таящая в себе еще много загадок. Но называть сон загадкой - значит уклоняться от ответа на бо- лее глобальный вопрос: что такое - бодрствование? Основной его признак - это осознанность, сознание. Осознание чего? Когда мы говорим о сне или бодрствовании, то понимаем под этим осознание внешнего мира. Однако, находясь в сое таянии сна и, как правило, не воспринимая внешний мир, человек в то же время может осознавать мир, созданный его воображе- нием. Существуют разные степени бодрствования. Осознанно сновидящие лучше осознают реальную ситуацию, поскольку знают, когда они находятся Во сне - Можно сказать, что они бодрствуют в своих сновидениях-Представители традицион- ных школ достижения высшего знания, применяя слово <про- буждение>, имеют в виду возросшее знание чело века о своем месте в Космосе. Но каким образом люди приходят к <пробуждению>? Бодр- ствование для биологических систем - это функция мозга. Органы чувств воспринимают информацию (свет, звук, тем- пературу, тактильные ощущения, запах) от окружающего мира и передают ее в мозг. Мозг обрабатывает информацию и дела- ет на ее основе выводы о событиях во внешнем мире. Он позволяет нам воспринимать мир как во сне, так и наяву и является продуктом биологической эволюции. Вот уже на протяжении сотен миллионов лет живые организмы состяза- ются в придуманной матерью-природой игре под названием <Кто кого съест>, или же <Выживает сильнейший>. Простей- шие одноклеточные организмы познают заранее, с кем они столкнутся - с хищником или со своей жертвой. Если это может служить для них пищей, они поглощают ее, если же это хищник, сами становятся добычей. Для тех, кто хочет остаться в живых, такое незнание губительно. По этой причине живые существа постепенно развивали
органы чувств, которые позволяли им определить, к чему можно приближаться, а к чему нет. В течение очень длительного времени организмы совершенствовали, свою нервную систе- му, что обеспечивало им более широкие возможности воспри- ятия окружающего мира и контроля над собственными дейст- виями. Мозг строит модель мира на основе событий, имевших место до настоящего момента, и с ее помощью прогнозирует буду- щее. Прогнозирование требует информации о предыдущих со- бытиях, - с тем чтобы выйти за рамки сиюминутного воспри- ятия. Например, если мимо лягушки пролетает небольшой тем- ный объект, то информация, заложенная эволюцией в ее моз- гу, позволяет ей предсказать, что данный объект съедобен. Если на лист водяной лилии неожиданно падает большая тень, то информация (также приобретенная в ходе эволюции) по- зволяет лягушке почувствовать опасность. Лягушки видят мир не таким, каким его видим мы, то есть состоящим из сложных комбинаций цвета, света, тени и движения, которые мы иден- тифицируем с деревьями, цветами, птицами или, скажем, ря- бью на воде. Мир лягушки построен из простых элементов типа <небольшой летящий объект> (пища), <большой надвига- ющийся объект> (опасность), <приятное тепло> (солнце) или <привлекательный звук> (лягушка противоположного пола). Несмотря на то что мозг человека намного сложнее лягу- шачьего, в основе его работы лежат те же самые принципы. Он выполняет задачу моделирования мира на таком уровне, что вы просто не задумываетесь об этом. Вы просто смотрите - и, видите. Зрительное восприятие так же естественно, как и способность видеть. Однако возможность видеть, слышать, осязать и т. д. - это процессы умственного моделирования реальности. Содержание сознания человека (то есть его ощу- щения), зависит от его намерений, действий и имеющейся в данный момент информации.
СОЗНАНИЕ ВО СНЕ
Что бы вы ни делали в состоянии бодрствования, ваш мозг активно обрабатывает сенсорную информацию, поступающую
из окружающего мира. Наряду с информацией, заложенной в вашей памяти, она является сырьем для строительства моде- ли мира. Эта модель точно отражает ваши взаимоотношения с ним до тех пор, пока вы активно бодрствуете. При пассивном бодрствовании внимание перемещается с внешней информации на внутреннюю. Ваше мышление до из- вестной степени обретает независимость от внешних воздей- ствий, мысли начинают блуждать, и вы как бы спите наяву. Какая-то часть вашего мозга моделирует не реальный, окру- жающлй вас мир, а мир потенциальный. В то же время имею- щаяся у вас упрощенная модель внешнего мира в любое вре- мя (например, при возникновении опасности) может переклю- чить на себя ваше внимание. Во время сна из внешнего мира поступает так мало сен- сорной информации, что вы перестаете его сознательно моде- лировать. Когда спящий мозг активизируется в достаточной степени, в вашем сознании возникает модель мира, которая обычно не зависит от происходящего вокруг вас. Мы называ- ем это сном. Спящий мозг не всегда создает подробную мо- дель мира. Иногда кажется, что он лишь пытается сосредото- читься и почти не действует. Различия в психической актив- ности во время сна в значительной степени зависят от состо- яния мозга спящего. Сон не является простым пассивным отключением от внеш- него мира, как считалось до XX века. Существуют две фазы сна - быстрый сон и медленный сон. Они отличаются друг от друга по многим биохимическим, физиологическим, психоло- гическим и поведенческим параметрам. Для определения фазы сна отслеживают изменения ритмов мозга на текущий момент (электрической активности, измеряемой на поверхности голо- вы), движений глаз и мышечного тонуса. Медленная фаза до- вольно хорошо согласуется с общепринятым взглядом на сон как на состояние бездеятельного отдыха - мозг почти не ра- ботает, дыхание медленное, глубокое. Обмен веществ при этом минимален; происходит выделение гормонов роста, стимули- рующих восстановительные процессы- Разбуженные в этом состоянии люди дезориентированны и редко помнят сны. Эту фазу можно также наблюдать у кошек или собак, когда они
спокойно спят в умеренно расслабленной позе (кошки - в позе <сфинкса>) и дышат медленно и ритмично. Примечатель- но, что, находясь именно в этой фазе, люди могут ходить и разговаривать. Переход от медленного сна к быстрому весьма отчетлив. Во время быстрого сна, обычно именуемого фазой быстрых движений глаз, или БДГ-сном, ваши зрачки за сомкнутыми веками совершают быстрые движения, почти как в бодрству- ющем состоянии. Дыхание становится частым и прерывис- тым, мозг расходует столько же энергии, сколько и во время бодрствования, и вам снятся яркие сны. У мужчин может наступить эрекция, у женщин - усилиться вагинальное кро- вообращение. Но несмотря на мозговую активность, ваше тело остается почти полностью неподвижным (имеют место лишь небольшие подергивания), поскольку во время БДГ-сна оно временно парализуется. <Сонный паралич> БДГ-фазы не всегда прекращается сра- зу после пробуждения, поэтому, проснувшись, вы иногда с минуту не можете пошевелиться. Сонный паралич может на- пугать вас, хотя на самом деле он безобиден и может даже быть полезен для вхождения в осознанное сновидение (см. четвертую главу). Примером <парадоксального сна> (так на- зывают БДГ-сон в Европе) является спящая собака или кош- ка, которая, свернувшись калачиком, прерывисто дышит, по- дергивается и водит глазами, а в случае собаки, поскуливает, виляет хвостом, рычит и лает. Люди в таких случаях говорят: <Смотрите-ка, она видит сон>
ПУТЕШЕСТВИЕ ВО СНЕ
Медленный сон, в свою очередь, делится еще на три стадии. Первая - это переходное состояние между пассивным бодр- ствованием и легким сном. Она характеризуется медленными движениями глаз и яркими отрывочными видениями, называ- емыми гипнагогическими (то есть вводящими в сон) образа- ми. Обычно мы быстро .<проскакиваем> через первую стадию во вторую, представляющую собой уже настоящий сон и ха- рактеризующуюся уникальной мозговой активностью, именуе-
мой <веретено сна> и <К-комплекс>. Психическая активность на этой стадаи носит фрагментарный и приземленный харак- тер. Примерно через двадцать-тридцать минут вы погружаетесь еще глубже - в <дельта-сон>, названный так из-за ярко вы- раженных медленных волн на энцефалограмме. Содержание дельта-сна обычно почти не сохраняется. Примечательно, что этой стадии глубокого, лишенного сновидений сна придается большое значение в мистических учениях Востока как состо- янию, которое позволяет нам погрузиться в глубочайшие слои нашего сознания. Согласно Свами Рама, <именно тогда во внутренний мир может проникнуть совершенный свет выс- шего вселенского сознания. Состояние <эго>, присущее бодр- ствующему сознанию, пропадает. Более того, все неосознан- ное, личностное на время покидает ваш разум. Воспомина- ния, проблемы, беспокоящие образы сновидений остаются позади. Все ограничения тонут в совершенном свете высшего сознания>1
После погружения в дельта-сон и пребывания в нем трид- цать-сорок минут вы возвращаетесь обратно во вторую ста- дию. Примерно через восемьдесят-девяносто минут после за- сыпания вы впервые за ночь входите в БДГ-сон. После 5-10 минут БДГ-сна вы, возможно, проснетесь, запомнив сон, или провалитесь обратно во вторую стадию, а потом еще глубже в дельта-сон н цикл сна повторится. Для изучения и практики осознанного сновидения на данном этапе следует помнить, что: 1) длительность БДГ- периодов возрастает на протяжении ночи; 2) интервалы между БДГ-периодами при этом уменьшаются от девяноста минут в начале сна до 20-30 минут восемью часами поз- же. В конце концов после пяти или шести периодов сна со сновидениями на десятый или пятнадцатый раз за ночь вы просыпаетесь окончательно (в действительности мы обыч- но просыпаемся каждый раз, но сразу забываем об этом, точно так же, как можем забыть разговор с кем-либо, ок- ликнувшим нас среди ночи). В конце обзора ночного путешествия по миру сна вы мо- жете поинтересоваться, на какой же стадии бывают осознан-
ные сновидения? Ответ на этот вопрос - целая история, ко- торая стоит того, чтобы ее рассказать.
ПОСЛАНИЕ ИЗ МИРА СНА
<Что, если вы заснули и увидели сон, и что, если в атом сне вы полетели на небеса и там сорвали прекрасный незем- ной цветок, а когда проснулись, этот цветок был у вас в руке? Что тогда?> Сэмюэа Тэйлор Колридяс
Фантастическая идея вынести из мира сна такое же ося- заемое, как и цветок Колриджа, доказательство, что сон, как и жизнь, реален. Всегда занимала поэтов, философов и прочих мечтателей. В конце семидесятых годов, когда я начал свои исследова- ния в области сновидений в Стэнфорде, мне казалось, что я ставлю перед собой еще более безнадежную задачу: доказать реальность осознанных сновидений. Эксперты в то время схо- дились во мнении, что сон, сопровождаемый сознанием того, что вы видите сон, является терминологической путаницей, н поэтому он невозможен. Но у меня уже был практический опыт, поэтому такое философское заключение не убедило меня, и я начал экспериментировать с осознанными сновидениями. Лично я в реальности осознанных сновидений не сомне- вался, но как я мог убедить кого-либо еще? Для этого мне из мира сна нужны были доказательства, что я осознавал себя во сне. Простая констатация этого факта после пробуждения не была бы доказательством того, что осознание имело место именно когда я спал. Из предыдущих исследований мне было известно, что на- правление движения глазных яблок спящего во время БДГ- фазы иногда в точности совпадает с направлением его взгляда во сне. В примере, приведенном одним из пионеров в исследо- вании сна н сновидений доктором Уильямом Дементом, чело- век проснулся из БДГ-сна, сделав около двух десятков разме- ренных движений глазами влево-вправо. По его словам, ему приснилась игра в настольный теннис, а непосредственно пе- ред пробуждением он наблюдал <длинную подачу>.
По своему опыту я знал, что в осознанном сновидении могу смотреть в любом желаемом направлении. Так что я при- шел к выводу, что движением глаз смогу заранее условлен- ным образом просигнализировать о наступлении осознанного сновидения. Чтобы проверить эту идею, я провел ночь в Стэн- фордской лаборатории сна. Я подключил электроды, которые фиксировали ритмы моего мозга, движения глаз и мышечный тонус. Пока я спал, доктор Лини Нэйджел выводила эти сиг- налы на полиграф. На следующее утро на записи полиграфа мы увидели признаки движения глаз в середине БДГ-периода. Вовремя работы над этой книгой были проведены десятки опытов, результатом которых были сигналы, поданные из осо- знанных сновидений, и эти сновидения почти всегда имели место в БДГ-фазе. Как оказалось впоследствии, этот способ связи с миром сновидений имеет неоценимое значение для исследования сна и его физиологии. Тот факт, что осознанно сновидящие смог- ли вспомнить и выполнить во сне предварительно согласован- ные действия и сумели сообщить об этом во внешний мир, открыл совершенно новый подход к исследованиям в этой области. С помощью опытных сновидящих нам удалось развить тех- нику подачи сигналов глазами до убедительной методологии. Мы выяснили, что онейронавты могут выполнять все виды экспериментальных задач, действуя одновременно и как ис- пытуемые, и как экспериментаторы. Этот подход иллюстриру- ет серия исследований психосоматических взаимосвязей во время сна, проведенных в Стэнфордском центре исследова- ний сна.
ПОЧЕМУ СНОВИДЕНИЯ КАЖУТСЯ РЕАЛЬНОСТЬЮ: ВЗАИМОСВЯЗЬ ПСИХИКИ, МОЗГА И ТЕЛА ВО СНЕ
В одном из самых ранних экспериментов, проделанных нашей исследовательской группой, мы проверяли традиционное пред- ставление о том, что восприятие времени во сне отличается от восприятия его наяву. Согласно разработанной нами тех- нике, мы просили испытуемых во время осознанного сна еде-
дать движение глазами, затем после десятисекундной паузы (считая: тысяча один, тысяча два и т-д.) сделать второе дви- жение глазами. Мы установили, что во всех случаях оценка временного интервала в. осознанном сновидении в пределах нескольких секунд совпадала с его оценкой в бодрствующем состоянии и, таким образом, была довольно близка к реально- му-времени между сигналами. Из этого был сделан вывод, что оценка времени в осознанных сновидениях очень близка к реальной. Такой вывод может вызвать удивление, поскольку многие во сне проживали годы и даже жизни. Я считаю, что этот эффект достигается в сновидениях за счет того же сценичес- кого трюка, который вызывает иллюзию течения времени в кино или театре. Если на экране, на сцене или во сне выклю- чают свет и часы бьют полночь, а через несколько мгновений в окно светит яркое утреннее cojnme и звонит будильник, то мы допускаем (притворяемся, не осознавая, что притворяем- ся), что прошло много часов. Метод, когда человек в состоянии осознанного сновидения подает сигнал глазами, продемонстрировал строгое соответст- вие между сменой направления взгляда во сне и действитель- ным движением глаз за прикрытыми веками. Исследователи, не использовавшие в своих экспериментах осознанно снови- дящих, вынуждены были опираться на вероятность соответст- вия между движениями глаз и действиями испытуемых в их снах. В результате они, как правило, получали лишь слабую корреляцию между движением глаз во сне и наяву. Причина устойчивой связи между движениями глаз во сне и в бодрст- вующем состоянии состоит в том, что для наблюдения мира сна и реального мира мы используем одну и ту же зрительную систему нашего организма. Одним из самых ярких примеров связи между физиологией и действиями в сновидении являет- ся сексуальная активность. В 1983 году мы предприняли ис- следование, чтобы выяснить, в какой степени сексуальная ак- тивность в осознанном БДГ-сновидении отражается на фнзио- логнческнх показателях. Для опыта была выбрана женщина, поскольку женщины чаще сообщали об оргазме в сновидениях. У нее наблюдались
различные физиологические показатели, на которые обычно влияет сексуальное возбуждение: дыхание, частота сердечных сокращений, тонус вагинальных мышц и амплитуда пульсаций влагалища. В эксперименте от нее требовалось подать специ- альный сигнал главами в следующих ситуациях: когда она пой- мет, что спит, когда начнутся воображаемые сексуальные деи- стам и когда у нее наступит оргазм. По ее словам, она в точности выполнила условия постав- ленной задачи. Анализ записей выявил значительную корре- ляцию между тем, 'что она делала в сновидении, и всеми фи- зиологическими показателями, кроме одного. В течение пят- надцдти секунд, которые она определила как период оргазма, активность ее вагинальной мускулатуры, амплитуда пульса- ций влагалища и частота дыхания достигли максимума за всю ночь, и значительно превышали аналогичные показатели ос- тальной части данного БДГ-периода. Частота сердечных со- кращений, вопреки ожиданиям, возросла совсем незначитель- но. После этого мы провели аналогичные эксперименты с дву- мя мужчинами. В обоих случаях наблюдалось резкое учаще- ние дыхания, но опять же никаких существенных изменений сердечного ритма. Примечательно, что хотя оба онейронавта сообщили о ярко выраженном оргазме в своих осознанных сновидениях, ни у кого из них не было эякуляцяи, в отличие от обычных для подростков <мокрых снов>, которые часто не сопровождаются эротическими сновидениями.
ВЛИЯНИЕ СОБЫТИЙ ВО СНЕ НА МОЗГ И ТЕЛО
Из описанных выше экспериментов следует, что события, участ- никами которых вы становитесь во сне, оказывают на ваш мозг (и в некоторой степени на тело) влияние, во многом сходное с тем, какое- оказывают аналогичные события наяву. Дополнительные исследования подтверждают этот вывод. Когда осознанно сновидящие задерживают во сне дыхание или ды- шат чаще, то это непосредственно отражается на их реальном дыхании. Более того, изменения в деятельности мозга, вызы- ваемые переходом от пения к счету (при пенни в большей
степени задействуется правое полушарие, а при счете - ле- вое) в бодрствующем состоянии, практически точно воспро- имодятся в осознанных сновидениях. То есть для нашего моз- га нет разницы, во сне или наяву выполняется то или иное действие. Этот вывод объясняет, почему сновидения кажутся такими реальными. Для мозга они действительно реальны. Мы продолжаем изучение взаимосвязи между деятельнос- тью человека в сновидениях и его физиологией, чтобы полу- чить подробную схему взаимодействия сознания и тела во время сновидений. Такая схема смогла бы оказать большую поддержку экспериментальной психологии сна и психосома- тической медицине. Так, непосредственное влияние деятель- ности во время сновидений на физиологию делает возможным использование осознанного сновидения для улучшения рабо- ты иммунной системы (подробнее об этом в одиннадцатой гла- ве). В любом случае, физиологические эффекты, вызываемые сновидениями, показывают, что нельзя отрицать их, как неза- конных детей нашего воображения. И хотя наша культура старается игнорировать сновидения, события, переживаемые в них, так же реальны, как и в бодрствующей жизни. И если мы хотим улучшать нашу жизнь, было бы правильным делать это и со сновидениями.
СОЦИАЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ И ОСОЗНАННЫЕ СНОВИДЕНИЯ
В полученном мною множестве писем я встречал жалобы лю- дей, интересующихся осознанными сновидениями, на обособ- ленность, поскольку, как пишет один из корреспондентов, <я ни с кем не могу поговорить об этом: все считают меня пси- хом и смотрят на меня как на ненормального, когда я пытаюсь рассказать о том, что делаю во сне>. Наша культура не пред- усматривает никакой социальной поддержки тем, кто изучает различные состояния сознания. Это неприятие коренится, ве- роятно, в бихевиористском подходе в психологии, рассматри- вающем всех животных, включая и человека, как <черные ящи- ки>, действия которых целиком зависят от внешних воздейст-
вий. Содержимое же <сознания> животного считается неиз- меримым, и, следовательно, не подлежит научному исследова- нию. Тем не менее с конца шестидесятых годов была предприня- та еще одна попытка исследования проблемы сознательного восприятия. Но общепринятая точка зрения обычно отстает от передовой науки. Теории эволюции биологических организ- мов Дарвина уже более .ста лет, однако последствия культур- ного переворота, причиной которого она стала, все еще ощу- щаются в нашем обществе. Неудивительно поэтому, что есть люди, в том числе и ученые, которые не воспринимают неиз- вестные ранее (Западу) возможности человеческой психики, открытые и подтвержденные научными исследованиями. Отзывы лиц, имеющих опыт в осознанных снах, дают пред- ставление об их положительной роли в жизни человека. Если вам некому рассказать о своих переживаниях во сне, эти при- меры помогут вам ощутить связь с другими сновидящими. Кро- ме того, в послесловии вы найдете приглашение поделиться своим опытом с нами.
ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ, КАСАЮЩИЕСЯ ОСОЗНАННЫХ СНОВИДЕНИЙ
Вопрос. Представляют ли осознанные сновидения опасность для человека? Ответ. Подавляющее число осознанных сновидений представляют собой переживания, гораздо более положительные, чем простые сны, не говоря уже о кошмарах. Тем не менее мы допускаем, что сущест- вуют люди, которых осознанные сновидения могут напугать или сильно обеспокоить, поэтому и не рекомендуем заниматься ими всем под- ряд,. С другой стороны, мы абсолютно уверены, что для людей нор- мального психического склада осознанные сновидения совершенно безвредны. Разные люди используют осознанные сновидения в раз- ных целях и не всегда лучшим обрааом, однако это не должно отвле- кать исследователей сна от работы над проблемой.
Если после прочтений первых шести глав этой книги у вас все еще останутся серьезные сомнения относительно осознанных снови- дений, то вам больше не стоит трудиться. Будьте откровенны с са- мим собой. Но не поддавайтесь чужим страхам.
Вопрос. Я боюсь, что, обучившись осознанным сновидениям, не смогу видеть обычных снов. Что делать в атом случае? Ответ. Философ Л. Д. Успенский описал свои противоречивые ощу- щения в <состоянии полусна>, как он называл осознанные сновиде- ния: <Первым ощущением, которое они вызвали во мне, было удив- ление. Я рассчитывал на одно, а получил другое. Затем от состояния полусна и возможности видеть и понимать вещи совершенно неожи- данным образом я получил потрясающее наслаждение. Но третьей моей реакцией был страх, что в отсутствие контроля полусны, могут разрастаться, вторгаться и заполонять не только все время, отпу- щенное на сон, но и время бодрствования>. У меня были такие же опасения, когда я только начал осваивать осознанные сновидения. В результате через несколько месяцев тем- пы нарастания осознанных сновидений стали меня тревожить. Я стал бояться, что не смогу контролировать этот процесс. <Что если все мои сны станут осознанными? - думалось мне. - Я недостаточно опытен, чтобы сознательно управлять ими. Вдруг я что-то делаю не- правильно?> Но как только меня стали одолевать эти мысли, осознанные сно- видения у меня прекратились. Спокойно поразмыслив, я пришел к выводу, что вероятность того, что все мои сновидения станут осо- ананными без моего ведома, была очень мала. И Успенский, и я упус- тили из виду, что осознанное сновидение требует усилий. Без четко- го, обдуманного намерения сохранить осознание во сне, осознанные сновидения случаются лишь изредка. Я понял, что мог бы регулиро- вать (и, если нужно, ограничивать) частоту своих осознанных снов. Фактически после десятилетней практики и более чем тысячи осо- знанных сновидений, я обычно имею их лишь несколько раз в месяц, пока сознательно не заочу иметь больше.
Вопрос. Я считаю, что во сне мы получаем информацию из бес- сознательной области ума, и поэтому опасаюсь, что сознатель- ный контроль над снами может нарушить этот важный про- цесс и лишить меня пользы от их интерпретации. Ответ. На пятой главы вы узнаете, что сновидения - не послания бессознательной области ума, а переживания, создаваемые взаимо- действием сознательного и бессознательного. В сновидениях созна- тельному восприятию становится более доступна неосознанная ин- формация. Однако сновидение не является областью безраздельного господства бессознательного. Будь это так, люди не смогли бы вспо- мнить своих снов, поскольку бодрствующее сознание не имеет досту- па к бессознательному.
Сновидческое <это>, то есть то, чем мы ощущаем себя во сне, идентично Нашему бодрствующему сознанию. Оно постоянно влияет на события снов, определяя их направленность, точно так же, как оно делает это в обычной жизни. Характерная черта осознанных снов состоит в понимании вашим <эго> того, что происходящее есть сон. Это помогает ему выбрать во сне оптимальный тип поведения. Не стоит каждый раз пытаться осознать, что вы спите, так же как не стоит постоянно анализировать, что вы делаете в состоянии бодр- ствования - иногда самосознание только мешает эффективной ра- боте. При развитом инстинкте (во сне или наяву) нет необходимости сознательно направлять свои действия. Однако при выборе ложного направления (спите вы или бодрствуете) вы должны быть готовы <проснуться>, чтобы понять, что ваши действия неправильны, и най- ти другой подход. Что же касается пользы от толкования снов, то в случае осознан- ных сновидений это может быть столь же полезно, как и в случае обычных.
Вопрос. Иногда в осознанных сновидениях я сталкиваюсь с при- сутствием чего-то потустороннего, сопровождающегося огром- ным приливом энергии. В это время мое сознание простирает- ся далеко за пределы тога, с чем мне приходилось встречаться в состоянии бодрствования, причем реальность ощущений все- ляет в меня ужас. Разительное отличие этих сновидений от действительности пугает меня. Мне кажется, я никогда не смогу от них пробудиться. Что будет со мной в этом случае? Я умру или сойду с ума? Ответ. Несмотря на кажущийся трагизм ситуации, содержащейся в вопросе, она не более чем результат страха перед неизвестным. Пока что нет никаких свидетельств того, что ваши действия в сновидении могут пагубно сказаться на физиологии вашего мозга. И каким бы тяжелым это сновидение ни было, оно не может длиться дольше, чем длится БДГ-фаза, то есть час или около того. Исследования мира сно- видений начались недавно, и поэтому в нем найдутся еще неисследо- ванные области. Но они не должны внушать вам опасений. Тревога, сопровождающая во сне странные видения, является естественной со- ставляющей ориентационной реакции, как бы адаптацией живого су- щества к незнакомым обстоятельствам, которые могут содержать угро- зу его существованию. Однако этот страх не всегда оправдан. В снови- дениях не может быть физической угрозы. Достаточно освоив практи- ческие навыки, вы избавитесь от страха. В десятой главе вы познако- митесь с теорией и практикой преодоления страхов в сновидениях.
Вопрос. Правда ли, что умирая во сне, человек умирает и в действительности? Ответ. Будь это правдой, кто смог бы рассказать об этом? Сущест- вуют прямо противоположные факты многие люди, по их словам, умирали в своих сновидениях, что не имело никаких последствий для их здоровья. Более того, сновидения о смерти могут означать для вас <рождение заново>, если вы не будете в них вмешиваться. Мне самому пришлось пережить один на таких снов. Мое тело бы- стро охватила необъяснимая слабость, и я понял, что мне предстоит смерть от истощения, хотя оставалось время еще что-то сделать. Без колебаний я решил принять свою участь. Полный решимости уме- реть, я сделал последний вздох, и тут мое сердце засияло всеми цветами радуги, и я в восторге проснулся.
Вопрос. Я использую свои осознанные сновидения для манипу- лирования во сне другими людьми и для магического изменения обстоятельств. Не войдет ли такая, явно не лучшая для обыч- ной жизни, модель поведения у меня в привычку? Ответ. В шестой главе обсуждается, как с помощью осознанных сновидений выработать у себя модель поведения, полезную в вашей реальной жизни. Дня этого в своих сновидениях надо контролиро- вать только свои реакции и поступки, но не действия других людей или детали сна. Однако это не значит, что мы считаем вредным ваше увлечение игрой в короля или королеву царства сновидений. Если в обычной жизни вы застенчивый человек и не в состоянии управлять событиями, то ощущение власти, которое дает контроль над сновиде- ниями, пойдет вам только на пользу.
Вопрос. Не приведет ли практика, направленная на достиже- ние осознанности во сне, к потере сна? Не будет ли приносить мой сон усталость вместо отдыха? Разумно ли жертвовать бодростью в дневное время только ради того, чтобы пережить больше осознанных сновидений? Отбет. Как правило, осознанный сон освежает так же хорошо, как и обычный. А положительные эмоции после сновидений помогут вам даже ощутить прилив сил. Степень же усталости после сна зависит от Того, что вы в нем делали: если вы, сами того не осозна- вая, всю ночь преодолевали какие-то нелепые препятствия, то уста- лость от этого, вероятно, будет более ощутима, чем от осознанного сновидения, в котором нет места вашим земным проблемам. Процесс освоения осознанного сновидения требует дополни- тельных затрат времени и энергии, которая необходима для запо-
минания снов и сохранения в них осознанности. Если вы ввиду занятости не можете позволить себе поспать подольше или чуть- чуть пожертвовать своим сном, то, по-видимому, работать над осознанным сновидением в данный момент вам вряд ли целесооб- разно. Это только углубит ваш стресс, а хороших результатов вы, скорее всего, не добьетесь. Осознанное сновидение требует - по крайней мере, на начальном этапе - хорошего сна и доста- точной психической энергии, чтобы сосредоточиться. Вам следу- ет набраться терпения, если вы хотите достигнуть момента, ког- да сможете научиться входить в осознанное сновидение в любое время, просто пожелав этого.
Вопрос. Боюсь, что мне чего-то не хватает для освоения осо- знанных сновидений. Что делать, если, затратив массу време- ни и проделав все предлагаемые упражнения, я так ничему и не научился? Для меня это равносильно поражению. Ответ. Пытаясь овладеть каким-либо навыком, не следует усерд- ствовать сверх, меры. В особенности это касается осознанных сно- видений, для освоения которых нужно хорошо высыпаться и иметь уравновешенную психику. Если вас одолевает бессонница из-за без- результатных попыток добиться осознанности во сне, лучше на ка- кое-то время их прекратить. Расслабьтесь и забудьте об осознанных сновидениях на несколько дней Или недель. Наступит момент, когда вы обнаружите, что они появились сами собой.
Вопрос. Осознанные сновидения так захватывают меня и вы- зывают такие приятные чувства, что реальная жизнь бледне- ет перед ними. Существует ли опасность болезненного привы- кания к ним? Ответ. Для человека, пытающегося спрятаться от жизни, такая вероятность, может, и существует. Однако это вряд ли можно на- звать привыканием. Тем же, у кого возникает желание <проспать всю жизнь> ради осознанных сновидений, можно посоветовать при- менить свои находки в мире сна к реальной жизни. Волнующая ре- альность осознанных сновидений должна вдохновить вас сделать свою жизнь более яркой, насыщенной и радостной, то есть похожей на ваши сны. И в том, и в другом мире ваш опыт во многом определяет- ся вашим поведением.
Вопрос. Я прохожу в настоящее время курс психотерапии. Мож- но ли мне попробовать заняться осознанным сновидением? По- может ли это в лечении?
Ответ. Вам стоит обсудить этот вопрос со своим психотерапев- том. Но предварительно убедитесь, что ваш врач понимает, у чем вы говорите, и что он знаком с текущей информацией по этому вопросу. В восьмой, десятой и одиннадцатой главах данной книги предлагаются способы использования осознанных сновидений в ка- честве психотерапевтического средства. Если ваш психотерапевт считает, что вам не стоит заниматься осознанным сновидением в данный момент, послушайтесь его совета. Вам нужно довериться его опыту либо, если вы не согласны с ним, найти другого, который знает, как помочь вам использовать осознанные сновидения в пси- хатерапевтичсеких целях.
|